السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري

65

آداب القضا و الممدوح والمذموم من صفات القضاة

184 - عن حماد بن عثمان قال دخل رجل على أبي عبد اللَّه عليه السلام فشكا إليه رجلًا من أصحابه فلم يلبث أن جاء المشكو . فقال له أبو عبد اللَّه عليه السلام : ما لفلان يشكوك ؟ فقال له : يشكوني إنّي استقضيت منه حقّي . قال : فجلس أبو عبد اللَّه عليه السلام مغضباً . ثمّ قال عليه السلام : كأ نّك إذا استقضيت حقّك لم تسىء ؟ أرأيت ما حكى اللَّه عزّ وجلّ في كتابه : يخافون سوء الحساب . أترى أنّهم خافوا اللَّه أن يجور عليهم ؟ لا - واللَّه - ما خافوا إلّا الإستقضاء « 1 » . فسمّاه اللَّه عزّ وجلّ سوء الحساب . فمن استقضى « 2 » به فقد أساء ( الكافي ج 5 ص 100 ) . ( راجع : تهذيب الأحكام ج 6 ص 215 ومشكاة الأنوار ج 1 ص 231 وتحف العقول ص 372 وتفسير العيّاشي رحمه الله ج 2 ص 388 وتفسير القمّي رحمه الله چ 1 ص 392 ) . 185 - عن حمّاد بن عثمان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال لرجل : - يا فلان - ما لك ولأخيك ؟ قال : - جعلت فداك - كان لي عليه حقّ . فإستقصيت منه حقّي « 3 » . فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : أخبرني عن قول اللَّه عزّ وجلّ : وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ . أتراهم خافوا أن يجور عليهم أو يظلمهم ؟ لا « 4 » . ولكنّهم خافوا الاستقصاء والمداقّة ( معاني الأخبار ص 246 وتفسير العيّاشي رحمه الله ج 2 ص 388 ) .

--> ( 1 ) - في مشكاة الأنوار هكذا : لا - واللَّه - ما خافوا ذلك . إنّما خافوا الاستقصاء . ( 2 ) - في مشكاة الأنوار هكذا : من استقصى من أخيه فقد أساء . ( 3 ) - في معاني الأخبار هكذا : . . . كان لي عليه شيء فإستقصيت في حقّي . ( 4 ) - في التفسير هكذا : لا - واللَّه - خافوا الاستقصاء والمداقّة .