الفصل الثاني : ضرورة اتّصاف القضاة بهذه الصفات والخصوصيّات 71 - من جملة ما كتبه أمير المؤمنين عليه السلام في عهده لمالك الأشتر رحمه الله ) : . . . ثمّ اختر للحكم بين الناس أفضل رعيّتك في نفسك « 1 » . ممّن لا تضيق به الأمور . ولا تمحكه الخصوم . ولا يتمادى في الزلّة . ولا يحصر من الفيء إلى الحقّ إذا عرفه . ولا تشرف نفسه على طمعٍ . ولا يكتفي بأدنى فهم دون أقصاه . وأوقفهم في الشبهات . وآخذهم بالحجج . وأقلّهم تبرّماً بمراجعة الخصم . وأصبرهم على تكشف الأمور . وأصرمهم عند اتّضاح الحكم . ممّن لا يزدهيه إطراء . ولا يستميله إغْراء « 2 » . وأولئك قليل ( نهج البلاغة . الكتاب : 53 وتحف العقول ص 135 ) .

--> ( 1 ) - في تحف العقول هكذا : في نفسك وأنفسهم للعلم والحلم والورع والسخاء ممّن لا تضيق به الأمور . ( 2 ) - في تحف العقول هكذا : إغراق . ولا يصغي للتبليغ . فولّ قضائك من كان كذلك . وهم قليل .