وابتلع إبلًا في مبركها رابطة ؟ أدبيب العقارب من وكرها التقط ؟ أم قواتل الرقش في مبيتي أرتبط ؟ ف دعوني أكتفي من دنياكم ب ملحي وأقراصي . ف بتقوى اللَّه أرجو خلاصي . ما ل عليّ ونعيم يفنى ولذّة تنتجها المعاصي « 1 » ؟ س القي وشيعتي ربّنا بعيون مرّة وبطون خماص . ليمحص اللَّه الّذين آمنوا ويمحق الكافرين « 2 » . ونعوذ باللَّه من سيّئات الأعمال ( الأمالي للشيخ الصدوق رحمه الله ص 721 المجلس 90 ) . 471 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : وقد علمتم أنّه لا ينبغي أن يكون الوالي - على الفروج والدماء والمغانم والأحكام وإمامة المسلمين - : البخيل . فتكون في أموالهم نهمته . ولا الجاهل . فيضلّهم بجهله . ولا الجافي . فيقطعهم بجفائه . ولا الحائف للدّول . فيتّخذ قوماً دون قوم . ولا المرتشي في الحكم . فيذهب بالحقوق ويقف بها دون المقاطع « 3 » . ولا المعطّل للسنّة . فيهلك الامّة ( نهج البلاغة الكلام 131 ) .

--> ( 1 ) - يقول الناجي الجزائري : إنّما قال عليه السلام ذلك تواضعاً منه - وتعليماً لسائر الناس - لأنّه عليه السلام أمير المؤمنين ومعصوم ومؤيّدٌ من جانب ربّ العالمين تبارك وتعالى . ( 2 ) - آل عمران : 141 . ( 3 ) - أي : لا تصل الحقوق إلى أربابها لأجل ما أخذ من الرشوة عليها ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 8 ص 266 ) .