258 - قال بعض الفضلاء : ينبغي للعالم أن يورّث أصحابه : لا أدري . ومعناه : أن يكثر منها لتسهل عليهم ويعتادوها . فيستعملوها في وقت الحاجة . وقال آخر : تعلّم لا أدري . فإنّك إن قلت : لا أدري . علّموك حتّى تدري . وإن قلت : أدري . سألوك حتّى لا تدري ( منية المريد ص 216 ) . 259 - واعلم أن قول العالم : لا أدري . لا يضع منزلته . بل يزيدها رفعة . ويزيده في قلوب الناس عظمة . تفضّلًا من اللَّه تعالى عليه . وتعويضاً له بالتزامه الحقّ . وهو دليل واضح على عظمة محلّه وتقواه وكمال معرفته ( منية المريد ص 217 ) . 260 - عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : قال لي أبو عبد اللَّه عليه السلام : إيّاك وخصلتين - ففيهما هلك من هلك - : إيّاك أن تفتي الناس برأيك . أو تدين بما لا تعلم ( الكافي ج 1 ص 42 ) . 261 - قال الإمام الصادق عليه السلام : إنّ اللَّه عيّر « 1 » عباده بآيتين من كتابه . أن لا يقولوا حتّى يعلموا . ولا يردّوا ما لم يعلموا . قال اللَّه عزّ وجلّ : ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا يقولوا على اللَّه إلّاالحقّ . وقال عزّ وجلّ : بل كذّبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولمّا يأتهم تأويله ( منية المريد ص 216 والأمالي ص 506 ) .

--> ( 1 ) - في منية المريد : خصّ .