فرعون گفت : فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ بأنّك رسول رب العالمين الينا . و فى يد موسى عصا من شجر الآس من الجنة . قال ابن عباس : كان آدم جاء بالعصا من الجنة فلما مات آدم قبضها جبرئيل و دفعها الى موسى بالليل حين توجه الى مدين . قال موسى لفرعون : ما هذه بيدى قال فرعون : هذه عصا ، فَأَلْقاها موسى من يده فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ ، يعنى - حيّة - ذكرا اصفرا شعر العنق عظيما ، ملأ الدار ، قائما على ذنبه ، يتلمظ على فرعون و قومه يرعبهم . يقال الثعبان العظيم الطويل و هو اعظم الحيّات . و قال فى موضع آخر : كَأَنَّها جَانٌّ ، و الجان الصغير من الحيات و لا تناقض فيه ، لانّ خلقها خلق الثعبان العظيم و اهتزازها و حركتها و خفّتها كاهتزاز الجانّ . و قوله مُبِينٌ ، اى - بيّن ظاهر انه ثعبان لا لبس فيه و يحتمل ان يكون مبيّنا صحة دعواه . فرعون چون ديد كه عصا مار گشت و قصد آن دارد كه فرعون را فرو برد ، موسى ذنب وى گرفت و در دست وى عصا گشت ، هم چنان كه بود . فرعون گفت : هل من آية غيرها بيرون ازين ديگر آيت دارى ؟ موسى دست راست خويش بيرون كرد و فرا فرعون نمود . گفت : اين چيست ؟ گفت : دست . آن گه زير بازوى چپ خويش كرد و باز بيرون آورد روشن و سپيد آن را شعاع بود همچون آفتاب رخشان و درفشان « 1 » . فرعون با اشراف قوم خود نگرست . گفت : إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ . اينست جادوى استاد دانا . الساحر - المحتال بما يوهم الاعجاز - اينجا گفت : قالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ ، يعنى فرعون با اشراف قوم گفت : إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ و در سورة الاعراف گفت : قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ ، يعنى اشراف قوم فرعون گفتند :

--> ( 1 ) نسخهء الف : دروشان .