سفينهء پر از گهر پس از مقابلهء متقن و تطبيق دقيق و كوششى كه به قدر طاقت بشريّت مبذول افتاد ، بحليهء طبع آراسته گرديد . و اگر باز سهو و خطايى در خلال سطور و كلمات رخ داده باشد از نقص و عجز مفطور در انسان است كه در همه حال در معرض سهو و نسيان و وسوسهء ديو و فريب شيطان قرار دارد : وَ قُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً « 1 » . بزرگان و سروران دانشگاه طهران خاصّه رئيس فرزانه و اساتيد خردمند دانشكدهء معقول و منقول ما را كه گمگشتهء وادى حيرت و افتادهء ورطهء زلّت بوده‌ايم چون ستارهء دولت در افق فضيلت همواره بخير دلالت كرده‌اند و اگر عبادتى بدرگاه حقتعالى به عمل آمده در مثوبات آن شريك و انبازند و الحق كريمهء . الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ . . . طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ « 2 » مصداق حال فرخنده فال ايشان است . پس از طبع و نشر دو مجلّد اوّل و دوّم ازين تفسير شريف ، اقبال و عنايتى كه از اصحاب فضل و كمال و ارباب و جد و حال و ادلّاء هدى و رهبران طريق ادب و تقوى نسبت به آن مشهود افتاد ، دل شكستهء ما را مرهم نهاد و روح خستهء ما را يارى كرد و قدم ما را در اين خدمت پر رنج و محنت راسخ و ثابت فرمود تا آنجا كه بقيّهء مجلّدات را آماده ساخته ايم كه عنقريب اين شاهد دل آراى بزم معنى چهره گشاى حجلهء ادب و آن كوكب درخشان افق عرفان نور فزاى آسمان علم گردد : تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ « 3 » . اگر بعضى اشخاص از محسّنات و مزاياى اين تأليف منيف غافل باشند و يا از نظرگاه ديگر بر آن بنگرند ، بايد بدانند كه اين كتاب بحرى است ذخّار و

--> ( 1 ) بنى اسرائيل 53 ( 2 ) الرعد 28 و 29 ( 3 ) الرعد 1