عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )
668
كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى )
و گردون در گاو بستند و گاو را از زمين خويش براندند بسوى بنى اسرائيل ، اللَّه تعالى فريشتگان را بفرستاد تا آن تابوت برداشتند و بخانهء طالوت بردند ، بنو اسرائيل چون تابوت بخانهء و يافتند ، بدانستند كه ملك او بحقّ است . اينست كه رب العالمين گفت : وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ - التَّابُوتُ پيغامبر ايشان اشماويل گفت ، نشان آنك ملك طالوت حق است آنست كه آن تابوت سكون و آرام دل شما به آنست ، و امن شما در آن بسته بشما باز ايد ، اينست كه قتاده و كلبى گفتند در معنى سكينه - كه سكينه باديست كه صورت دارد ، سر وى چون سر گربه و دو پردازد ، بنو اسرائيل هر گه كه غزا كردندى ، آن تابوت در پيش صف خويش بنهادنديد ، چون وقت نصرت بودى ، سكينهء از آن تابوت بانگ زدى بر دشمن ، دشمنان از آن بانك فزع گرفتنديد ، و بهزيمت شدنديد . و گفتهاند كه در آن تابوت جامه و كلاه و عصاء موسى بود و جامه و عصاء هارون و پاره از من كه در تيه بريشان مىباريد ، و رضراض الواح تورية كه موسى شكسته بود ، آن گه كه الواح بر زمين زد ، و طشت كه دلهاى پيغامبران در آن شستهاند و اكنون ميگويند - آن تابوت در درياى طبريه پنهانست . قال ابن عباس - ان التابوت و عصاء موسى فى بحيرة الطبريه ، و انهما يخرجان قبل يوم القيمة . فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ الآية . . . - چون بيرون شد طالوت از شهر بيت المقدس و سپاه وى هشتاد هزار مرد جوان جنگى فارغ ، كه هيچ شغل و هيچكس به هيچ حق دامن ايشان ناگرفته ، همه جنگ را ساخته و كار آن پرداخته ، بيرون آمدند بروز گرما ، و ميان ايشان و ميان دشمن آب نايافت ، مگر در آن يك نهر اردن و فلسطين . قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ - طالوت گفت اللَّه شما را بخواهد آزمود به آن جوى ، يعنى تا وا شما نمايد كه از شما كه مطيع تر و اللَّه خود به آن داناتر . فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي - اى ليس معى على عدوى ، كه تشنه آنجا