و عطائى لك مبذول اين چنانست كه گويند . ترا باشد هم از من روشنايى * بسى گردى و پس هم با من آيى بعزّت عزيز كه اگر يك قدم در راه او بردارى هزار كرم ازو به تو رسد ، منك يسير خدمة و منه كثير نعمة ، منك قليل طاعة و منه جليل رحمة . و اليه اشار النبى صلى اللَّه عليه و آله و سلّم حكاية عن اللَّه و عز و جل - من ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسى ، و من ذكرنى فى ملاء ذكرته فى ملاء خير منهم و من تقرب الىّ شبرا تقربت اليه ذراعا ، و من اتانى مشيا أتيته هرولة وَ اشْكُرُوا لِي وَ لا تَكْفُرُونِ گفته‌اند - شكرت له - شكر باشد بر ديدار نعمت و بر اعتبار افعال ، و شكرته شكرست بر ديدار منعم و بر مشاهدهء ذات ، اين شكر اهل نهايت است و آن شكر اصحاب بدايت . رب العالمين دانست كه معظم بندگان طاقت شكر اهل نهايت ندارند كار بريشان آسان كرد و شكر مهين ازيشان فرو نهاد . نگفت - و اشكرونى - بل كه گفت : وَ اشْكُرُوا لِي يعنى - كه شكر نعمت من بجاى آريد ، و حق آن بشناسيد ، و انگه از شناخت حق حق من بر مشاهدهء ذات من نوميد شويد ، كه آن نه كار آب و گل است و نه حديث جان و دل است ، گل را خود چه خطر و دل را درين حديث چه اثر ، هر دو فرا آب ده ! و وصل جانان به خود راه ده ! تا كى از دون همتى ما منزل اندر جان كنيم * رخت بر بنديم از جان قصد آن جانان كنيم شاهد الّا تخافوا از نقاب آمد برون * سر بر آرى خرقه بازان تا كه جان افشان كنيم يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا . . . - هم نداست و هم شهادت ، و هم تهنيت و هم مدحت ، ندايى با كرامت ، شهادتى با لطافت ، تهنيتى بر دوام ، مدحتى تمام . اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ - بر ذوق علم صبر سه قسم است : - بر ترتيب - اصبروا و صابروا و رابطوا - اصبروا - صبر بر بلاست ، صابروا صبر از معصيت ، رابطوا صبر بر طاعت . صبر بر بلا صبر