محمد بن جرير الطبري

141

جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه‍ - المطبعة الكبرى الأميريه ، مصر )

عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى بالخلف . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، مثله . حدثنا إسماعيل بن موسى السدي ، قال : أخبرنا بشر بن الحكم الأحمسي ، عن سعيد بن الصلت ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال : أيقن بالخلف . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن عكرمة فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال : بالخلف . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن عكرمة وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال : بأن الله سيخلف له . حدثنا ابن حميد قال ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبي هاشم المكي ، عن مجاهد وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال بالخلف . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن أبي بكر الهذلي ، عن شهر بن حوشب ، عن ابن عباس : وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال : بالخلف . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن نضر بن عربي ، عن عكرمة ، قال : بالخلف . وقال آخرون : بل معنى ذلك : وصدق بأن الله واحد لا شريك له . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن عمر بن علي المقدمي ، قال : ثنا أشعث السجستاني ، قال : ثنا مسعر ؛ وحدثنا أبو كريب قال : ثنا وكيع ، عن مسعر عن أبي حصين ، عن أبي عبد الرحمن وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال : بلا إله إلا الله . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي حصين ، عن أبي عبد الرحمن مثله . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهر إن ، عن سفيان ، عن أبي حصين ، عن أبي عبد الرحمن ، مثله . حدثنا عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى بلا إله إلا الله . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى يقول : صدق بلا إله إلا الله . وقال آخرون : بل معنى ذلك : وصدق بالجنة . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال : بالجنة . حدثنا ابن بشار ، قال : ثني محمد بن محبب ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . وقال آخرون : بل معناه : وصدق بموعود الله . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال : بموعود الله على نفسه ، فعمل بذلك الموعود الذي وعده الله . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى قال : صدق المؤمن بموعود الله الحسن . وأشبه هذه الأقوال بما دل عليه ظاهر التنزيل ، وأولاها بالصواب عندي : قول من قال : عني به التصديق بالخلف من الله على نفقته . وإنما قلت : ذلك أولى الأقوال بالصواب في ذلك ، لأن الله ذكر قبله منفقا أنفق طالبا بنفقته الخلف منها ، فكان أولى المعاني به أن يكون الذي عقيبه الخبر عن تصديقه بوعد الله إياه بالخلف إذ كانت نفقته على الوجه الذي يرضاه ، مع أن الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو الذي قلنا في ذلك ورد . ذكر الخبر الوارد بذلك : حدثني الحسن بن سلمة بن أبي كبشة ، قال : ثنا عبد الملك بن عمرو ، قال : ثنا عباد بن راشد ، عن قتادة قال : ثني خليد العصري ، عن أبي الدرداء ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من يوم غربت فيه شمسه