عن مسروق ، قال : ليال العشر ، قال : هي أفضل أيام السنة . حدثنا عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ ، يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : وَلَيالٍ عَشْرٍ يعني : عشر الأضحى . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : وَلَيالٍ عَشْرٍ قال : أول ذي الحجة ؛ وقال : هي عشر المحرم من أوله . والصواب من القول في ذلك عندنا : أنها عشر الأضحى ، لإجماع الحجة من أهل التأويل عليه ، وأن عبد الله بن أبي زياد القطواني : حدثني قال : ثني زيد بن حباب ، قال : أخبرني عياش بن عقبة ، قال : ثني جبير بن نعيم ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " وا لفجر وليال عشر ، قال : عشر الأضحى " . وقوله : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ اختلف أهل التأويل في الذي عني به من الوتر بقوله : وَالْوَتْرِ فقال بعضهم : الشفع : يوم النحر ، والوتر : يوم عرفة . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا ابن أبي عدي وعبد الوهاب ومحمد بن جعفر ، عن عوف ، عن زرارة بن أوفى ، عن ابن عباس ، قال : الوتر : يوم عرفة ، والشفع : يوم الذبح . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : أخبرنا عوف ، قال : ثنا زرارة بن أوفى ، قال : قال ابن عباس : الشفع : يوم النحر ، والوتر : يوم عرفة . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عفان بن مسلم ، قال : ثنا همام ، عن قتادة ، قال : قال عكرمة ، عن ابن عباس : الشفع : يوم النحر ، والوتر : يوم عرفة . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يحيى بن واضح ، قال : ثنا عبيد الله ، عن عكرمة وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ قال : الشفع : يوم النحر ، والوتر : يوم عرفة . وحدثنا به مرة أخرى ، فقال : الشفع : أيام النحر ، وسائر الحديث مثله . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : أخبرنا عاصم الأحول ، عن عكرمة في قوله : وَالشَّفْعِ قال : يوم النحر وَالْوَتْرِ قال : يوم عرفة . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبيه أب جد سعد ، عن عكرمة ، قال : الشفع : يوم النحر ، والوتر : يوم عرفة . قال : ثنا مهران ، عن أبي سنان ، عن الضحاك وَلَيالٍ عَشْرٍ ، وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ قال : أقسم الله بهن لما يعلم من فضلهن على سائر الأيام ، وخير هذي اليومين لما يعلم من فضلهما على سائر هذه الليالي . وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ قال : الشفع : يوم النحر ، والوتر : يوم عرفة . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : كان عكرمة يقول : الشفع : يوم الأضحى ، والوتر : يوم عرفة . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قال : قال عكرمة : عرفة والنحر ، والنحر شفع ، عرفة يوم التاسع ، والنحر يوم العاشر . حدثنا عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : وَالشَّفْعِ يوم النحر وَالْوَتْرِ يوم عرفة . وقال آخرون : الشفع : اليومان بعد يوم النحر ، والوتر : اليوم الثالث . ذكر من قال ذلك : حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ قال : الشفع : يومان بعد يوم النحر ، والوتر : يوم النحر الآخر ، يقول الله : فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وقال آخرون : الشفع : الخلق كله ، والوتر : الله . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ قال : الله وتر وأنتم شفع ، ويقال الشفع صلاة الغداة ، والوتر صلاة المغرب . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن