قال : العتل : الشديد . ومعنى " بعد " في هذا الموضع معنى مع ، وتأويل الكلام : عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ أي مع العتل زنيم . وقوله : زَنِيمٍ والزنيم في كلام العرب : الملصق بالقوم وليس منهم ؛ ومنه قول حسان بن ثابت : وأنت زنيم نيط في آل هاشم * كما نيط خلف الراكب القدح الفرد وقال آخر : زنيم ليس يعرف من أبوه * بغي الأم ذو حسب لئيم وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قالا ذلك : حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثنى عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس زَنِيمٍ قال : والزنيم : الدعي ، ويقال : الزنيم : رجل كانت به زنمة يعرف بها ، ويقال : هو الأخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة . وزعم ناس من بني زهره أن الزنيم هو : الأسود بن عبد يغوث الزهري ، وليس به . حدثنا أبو كريب ، قال : أخبرنا ابن إدريس ، قال : ثنا هشام ، عن عكرمة ، قال : هو الدعي . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : ثني سليمان بن بلال ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، عن سعيد بن المسيب ، أنه سمعه يقول في هذه الآية : عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ قال سعيد : هو الملصق بالقوم ليس منهم . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن جابر ، عن الحسن ، عن سعيد بن جبير ، قال : الزنيم الذي يعرف بالشر ، كما تعرف الشاة بزنمتها ؛ الملصق . حدثني محمد بن عمر قال : ثنا أبو عاصم قال ثنا عيسى وحدثني الحرث قال ثنا الحسن قال ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس أنه زعم أن الزنيم الملحق النسب وقال آخرون : هو الذي له زنمة كزنمة الشاة . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا عبد الأعلى ، ثنا داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه قال في الزنيم قال : نعت ، فلم يعرف حتى قيل زنيم . قال : وكانت له زنمة في عنقه يعرف بها . وقال آخرون : كان دعيا . حدثني الحسين بن علي الصدائي ، قال : ثنا علي بن عاصم ، قال ثنا داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله : بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ قال : نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ قال : فلم نعرفه حتى نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ قال : فعرفناه له زنمة كزنمة الشاة . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن أصحاب التفسير ، قالوا : هو الذي يكون له زنمة كزنمة الشاة . حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله الزنيم : يقول : كانت له زنمة في أصل أذنه ، يقال : هو اللئيم الملصق في النسب . وقال آخرون : هو المريب ذكر من قال ذلك : حدثنا تميم بن المنتصر ، قال : ثنا إسحاق ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله : عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ قال : زنيم : المريب الذي يعرف بالشر . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن جابر ، عن الحسن بن مسلم ، عن سعيد بن جبير قال : الزنيم : الذي يعرف بالشر . وقال آخرون : هو الظلوم . ذكر من قال ذلك : حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ،