بن قرة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ " لوح من نور يجري بما هو كائن إلى يوم القيامة " . وقال آخرون : ن قسم أقسم الله به . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله : ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ يقسم الله بما شاء . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله الله : ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ قال : هذا قسم أقسم الله به . وقال آخرون : هي اسم من أسماء السورة . وقال آخرون : هي حرف من حروف المعجم ؛ وقد ذكرنا القول في ما جانس ذلك من حروف الهجاء التي افتتحت بها أوائل السور ، والقول في قوله نظير القول في ذلك . واختلفت القراء في قراءة : ن فأظهر النون فيها وفي يس عامة قراء الكوفة خلا الكسائي ، وعامة قراء البصرة ، لأنها حرف هجاء ، والهجاء مبني على الوقوف عليه وإن اتصل ، وكان الكسائي يدغم النون الآخرة منهما ويخفيها بناء على الاتصال . والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان فصيحتان بأيتهما قرأ القارئ أصاب ، غير أن إظهار النون أفصح وأشهر ، فهو أعجب إلى . وأما القلم : فهو القلم المعروف ، غير أن الذي أقسم به ربنا من الأقلام : القلم الذي خلقه الله تعالى ذكره ، فأمره فجرى بكتابة جميع ما هو كائن إلى يوم القيامة . حدثني محمد بن صالح الأنماطي ، قال ثنا عباد بن العوام ، قال : ثنا عبد الواحد بن سليم ، قال : سمعت عطاء ، قال : سألت الوليد بن عبادة بن الصامت : كيف كانت وصية أبيك حين حشره الموت ؟ فقال : دعاني فقال : أي بني اتق الله واعلم أنك لن تتقي الله ، ولن تبلغ العلم حتى تؤمن بالله وحده ، والقدر خيره وشره ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن أول ما خلق الله خلق القلم ، فقال له : اكتب ، قال : يا رب وما اكتب ؟ قال : اكتب ، قال : فجرى القلم في تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد " حدثني محمد بن عبد الله الطوسي ، قال : ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك ، قال : أخبرنا رباح بن زيد ، عن عمرو بن حبيب ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أول شيء خلق الله القلم وأمره فكتب كل شيء " . حدثنا موسى بن سهل الرملي ، قال : ثنا نعيم بن حماد ، قال : ثنا ابن المبارك بإسناده ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي هاشم ، عن مجاهد قال : قلت لابن عباس : إن ناسا يكذبون بالقدر ، فقال : إنهم يكذبون بكتاب الله ، لآخذن بشعر أحدهم ، فلا يقصن به ، إن الله كان على عرشه قبل أن يخلق شيئا ، فكان أول ما خلق الله القلم ، فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامة ، فإنما يجري الناس على أمر قد فرغ منه . حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا عبد الصمد ، قال : ثنا شعبة ، قال : ثنا أبو هاشم ، أنه سمع مجاهد ا ، قال : سمعت عبد الله لا ندري ابن عمر أو ابن عباس قال : إن أول ما خلق الله القلم ، فجرى القلم بما هو كائن ؛ وإنما يعمل الناس اليوم فيما قد فرغ منه . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : ثني معاوية بن صالح ؛ وحدثني عبد الله بن آدم ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح ، عن أيوب بن زياد ، قال : ثني عباد بن الوليد بن عبادة بن الصامت ، قال : أخبرني أبي ، قال : قال أبي عبادة بن الصامت : يا بني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن أول