رضي الله عنه وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : لا إله إلا الله . حدثني علي ، قال ثنا أبو صالح . قال ثنا معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى يقول : شهادة أن لا إله إلا الله ، فهي كلمة التقوى ، يقول : فهي رأس التقوى . حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، قال : سمعت أبا إسحاق ، يحدث عن عمرو بن ميمون أنه كان يقول في هذه الآية وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : لا إله إلا الله . حدثني محمد بن عيسى ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، قال : أخبرني سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، مثله . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : لا إله إلا الله . حدثنا ابن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : لا إله إلا الله . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وهي : شهادة إن لا إله إلا الله . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : هي لا إله إلا الله . حدثني عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول أخبرنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى هي لا إله إلا الله . حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : ثنا حفص بن عمر ، قال : ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، في قوله : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى مال شهادة أن لا إله إلا الله . حدثني ابن البرقي ، قال : ثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن عطاء الخراساني وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : لا إله إلا الله محمد رسول الله . حدثني الصواري محمد بن إسماعيل ، قال : ثنا محمد بن سوار ، قال : ثنا سفيان بن عيينة ، عن يزيد بن أبي خالد المكي ، عن علي الأزدي ، قال : كنت مع ابن عمر بين مكة ومنى بالمأزمين ، فسمع الناس يقولون : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فقال : هي ، فقلت : ما هي ؟ قال : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى الإخلاص وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها . وقال آخرون : بل : هي كلمة التقوى ، الإخلاص . ذكر من قال ذلك : حدثني علي بن الحسين الأزدي ، قال : ثنا يحيى بن يمان ، عن ابن جريج ، عن مجاهد وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : الإخلاص . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد كَلِمَةَ التَّقْوى كلمة الإخلاص . وقال آخرون : هي قوله : بسم الله الرحمن الرحيم . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن عيسى ، قال : ثنا ابن المبارك ، عن معمر ، عن الزهري ، في قوله : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : بسم الله الرحمن الرحيم . وقال آخرون : هي قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن يمان ، قال : أخبرنا ابن جريج ، عن مجاهد وعطاء وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى قال : أحدهما الإخلاص ، وقال الآخر : كلمة التقوى : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير . وقوله : وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها يقول تعالى ذكره : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم : والمؤمنون أحق بكلم التقوى من المشركين وأهلها : يقول : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون أهل كلمة التقوى دون المشركين . وذكر أنها في قراءة عبد الله " وكانوا أهلها وأحق بها " . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها وكان المسلمون أحق بها ، وكانوا أهلها : أي التوحيد ، وشهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله . وقوله : وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً يقول تعالى ذكره : ولم يزل الله بكل شيء ذا علم ، يخفى عليه شيء هو كائن ، ولعلمه أيها الناس بما يحدث من دخولكم مكة وبها رجال مؤمنون ، ونساء مؤمنات لم تعلموهم ، لم يأذن لكم بدخولكم مكة في سفرتكم هذه . القول في تأويل قوله تعالى : لَقَدْ