محمد بن جرير الطبري
79
جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه - المطبعة الكبرى الأميريه ، مصر )
المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي عن ابن عباس ، قوله : يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ يقول : بإذن الله ، فالمعقبات : هي من أمر الله ، وهي الملائكة حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير : يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ قال : الملائكة : الحفظة ، وحفظهم إياه من أمر الله . حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا محمد بن عبيد ، قال : ثني عبد الملك ، عن ابن عبيد الله ، عن مجاهد ، في قوله : لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ قال : الحفظة هم من أمر الله . حدثنا الحسن بن محمد قال : ثنا علي ، يعمي ابن عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن ابن عباس : لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ رقباء وَمِنْ خَلْفِهِ من أمر الله يَحْفَظُونَهُ . قال : ثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الجارود ، عن ابن عباس : لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ رقيب وَمِنْ خَلْفِهِ . حدثني الحارث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا إسرائيل ، عن خصيف ، عن مجاهد : لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ قال : الملائكة من أمر الله . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال ابن عباس : يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ قال : الملائكة من أمر الله . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم : لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ قال : الحفظة . ذكر من قال : عنى بذلك يحفظونه بأمر الله . حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ : أي بأمر الله . حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وفي بعض القراءات . " بأمر الله " . حدثني المثنى ، قال : ثنا عمرو بن عون ، قال : أخبرنا هشيم ، عن عبد الملك ، عن قيس ، عن مجاهد في قوله : لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ قال : مع كل إنسان حفظة يحفظونه من أمر الله . ذكر من قال : تحفظه الحرس من بني آدم من أمر الله : حدثني محمد بن سعد ، قال : ثنا أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس : يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ يعني : ولى السلطان يكون عليه الحرس ، يحفظونه من بين يديه ومن خلفه ، يقول الله عز وجل : يحفظونه من أمري ، فإني إذا أردت بقوم سوءا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ والٍ . حدثني أبو هريرة الضبعي ، قال : ثنا أبو قتيبة ، قال : ثنا سعيد ، عن شرقي ، عن عكرمة : يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ قال : الجلاوزة . وقال آخرون : معنى ذلك : يحفظونه من أمر الله ، وأمر الله الجن ، ومن يبغي أذاه ومكروهه قبل مجيء قضاء الله ، فإذا جاء قضاؤه خلوا بينه وبينه . ذكر من قال ذلك : حدثني أبو هريرة الضبعي ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا ورقاء ، عن منصور ، عن طلحة ، عن إبراهيم : يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ قال : من الجن . حدثنا سوار بن عبد الله ، قال : ثنا المعتمر ، قال : سمعت ليثا يحدث عن مجاهد أنه قال : ما من عبد إلا له ملك موكل يحفظه في نومه ويقظته من الجن والإنس والهوام ، فما منهم شيء يأتيه يريده إلا قال : وراءك ، إلا شيئا يأذن الله فيصيبه . حدثنا الحسن بن عرفة ، قال : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن زياد الألهاني ، عن يزيد بن شريح عن كعب الأحبار ، قال : لو تجلى لابن آدم كل سهل وحزن ، لرأى على كل شيء من ذلك شياطين ، لولا أن الله وكل بكم ملائكة يذبون عنكم في مطعمكم ومشربكم وعوراتكم إذن لتخطفتم . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : ثنا عمارة بن أبي حفصة ، عن أبي مجلز ، قال : جاء رجل من