محمد بن جرير الطبري
41
جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه - المطبعة الكبرى الأميريه ، مصر )
عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله : إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ يقول : خطئك القديم حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ أي من حب يوسف لا تنساه ولا تسلاه ، قالوا لوالدهم كلمة غليظة لم يكن ينبغي لهم أن يقولوها لوالدهم ولا لنبي الله صلى الله عليه وسلم حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي : قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ قال : في شأن يوسف حدثنا أحمد ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : قال سفيان : تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ قال : من حبك ليوسف حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو ، عن سفيان ، نحوه . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج : قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ قال : في حبك القديم حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق : قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ أي إنك لمن ذكر يوسف في الباطل الذي أنت عليه حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ قال : يعنون : حزنه القديم على يوسف ، وفي ضلالك القديم : لفي خطئك القديم القول في تأويل قوله تعالى : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ يقول تعالى ذكره : فلما أن جاء يعقوب البشير من عند ابنه يوسف ، وهو المبشر برسالة يوسف ، وذلك بريد فيما ذكر كان يوسف يرده إليه ، وكان البريد فيما ذكر والبشير يهوذا بن يعقوب أخا يوسف لأبيه . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، قوله : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ يقول : البشير : البريد حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا جويبر عن الضحاك : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ قال : البريد . حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن جويبر ، عن الضحاك : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ قال : البريد حدثنا الحسن قال : ثنا شبابة ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ قال : يهوذ ابن يعقوب حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : الْبَشِيرُ قال : يهوذا بن يعقوب حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : يهوذا بن يعقوب حدثني المثنى قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : هو يهوذا بن يعقوب حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ قال : يهوذا بن يعقوب كان البشير حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله بن الزبير ، عن سفيان ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ قال : هو يهوذا بن يعقوب قال سفيان : وكان ابن مسعود يقرأ : وجاء البشير من بين يدي العير . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ قال : البريد هو يهوذا بن يعقوب حدثنا ابن وكيع قال : ثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي ، قال : قال يوسف : اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ قال يهوذا : أنا ذهبت بالقميص ، ملطخا بالدم إلى يعقوب فأخبرته أن يوسف أكله الذئب ، وأنا أذهب اليوم بالقميص وأخبره أنه حي فأفرحه كما أحزنته . فهو كان البشير حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ قال : البريد وكان بعض أهل العربية من أهل الكوفة يقول : " أن " في قوله : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ وسقوطها بمعنى واحد