9 - حافظ سليمان پسر احمد طبرانى نيز كه در سال 360 در گذشته - بر بنياد آنچه در زنجيرهء قطب راوندى در گزارش او بر « نهج البلاغه شيوه ى شيواگوئى » آمده - از همين بازگو گران است 10 - ابو جعفر ابن بابويه قمى در گذشته در سال 381 در دو نگارش خود « علل الشرايع » و « معانى الاخبار » اين سخنرانى را آورده است . 11 - ابو احمد حسن پسر عبد اللَّه عسكرى در گذشته در سال 382 ؛ كه پيشواى ما صدوق در دو نگارش بالا اين سخنرانى را به يارى گفته‌هاى وى گزارش كرده است . « نگاهى به ديگر سوى » سرور دانشور ، شهرستانى در « ما هو نهج البلاغه نهج البلاغه چيست ؟ ص 22 « اين مرد را از بازگوگران شقشقيه شمرده و درگذشت او را در سال 395 دانسته و در ص 23 كه او را ياد كرده وى را از مردم سدهء سوم شناخته كه نه سخن نخستينش رسا و نه اين يكى درست است زيرا از ديده ى وى پوشيده مانده كه حسن پسر عبد اللَّه عسكرى - بازگوگر شقشقيه - همان ابو احمد نگارندهء » الزواجر بازدارنده‌ها « است كه در سال 382 در گذشته و در 293 زاده شده ، ولى شهرستانى پنداشته كه وى ابو هلال حسن پسر عبد اللَّه عسكرى - نگارندهء » الاوائل آغازها « و شاگرد ابو احمد عسكرى - است و سالى هم كه ياد كرده - نه سال مرگ او - بلكه سالى است كه نگارش » الاوائل « را به پايان برده است و زندگىنامهء هر دو حسن عسكرى را در » معجم الادباء فرهنگ نامه ى سخنوران « مىتوان يافت - ج 8 ص 233 تا 268 - و نيز در » بغية الوعاة آرزوى سخن پذيران « ص 221 . 12 - ابو عبد اللَّه مفيد در گذشته در سال 412 استاد شريف رضى در نگارش خود « الارشاد راهنمائى » ص 135 آن را آورده است . 13 - قاضى عبد الجبار معتزلى در گذشته در 415 در نگارش خود « المغنى » به گونه اى دلخواه خويش به روشنگرى پاره اى از فرازهاى اين سخنرانى برخاسته