والشهداء ومنشأ اعتقادهم كلام ابن تيمية ؛ حيث قال في حق الشيعة : « ومن حماقتهم إقامة المأتم والنياحة على من قد قتل من سنين عديدة . ومن المعلوم أنّ المقتول وغيره من الموتى إذا فعل مثل ذلك بهم عقب موتهم ، كان ذلك ممّا حرّمه اللَّه ورسوله . وهؤلاء يأتون من لطم الخدود وشق الجيوب ودعوى الجاهلية وغير ذلك من المنكرات بعد موت الميّت بسنين كثيرة ، ما لو فعلوه عقب موته لكان ذلك من أعظم المنكرات التي حرّمها اللَّه ورسوله ، فكيف بعد هذه المدّة الطويلة . . . ومن المعلوم أنّه قد قتل من الأنبياء وغير الأنبياء ظلماً وعدواناً من هو أفضل من الحسين » « 1 » . وقال : « وكذلك حديث عاشورا . . . وأقبح من ذلك وأعظم : ما تفعله الرافضة من اتّخاذه مأتماً يقرأ فيه المصرع ، وينشد فيه قصائد النياحة » « 2 » . وقال : « ثم إنّ هؤلاء الشيعة وغيرهم يحكون عن فاطمة من حزنها على النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ما لا يوصف ، وإنّها بنت بيت الأحزان ، ولا يجعلون ذلك ذمّاً لها ، مع أنّه حزن على أمرٍ فائت

--> ( 1 ) منهاج السنة : ج 1 ، ص 52 - 55 ( 2 ) المصدر : ج 8 ، ص 151