3 - بحث معرّف و معرَّف هرچند تا حدى در همه علوم و مسايل فلسفه لازم است ولى به مقدار امتياز از غير ( تعريف به رسم ) نه تعريف به حد ، زيرا گفتيم كه طلب جنس و فصل و نوع غلط يا مشكل است و نبايد وقت را در جستجو ذاتيات تلف كرد . و لذا يابيدن يك تعريف صحيح در مسائل نظرى علوم بسيار مشكل و كمياب است . 4 - پاره اى از تقسيمات قضايا تا حدودى براى اهل علم راهنما ميگردد . 5 - شكل اول تا حدودى ضرورى مى باشد كه از دايره علم بيرون ميرود . 6 - بحث مهم اين است كه نظريات را از ضروريات بدست بياوريم كه ارسطو مى گويد يا از راه تجربه كه حسيون مى گويند و يا از راه استقراء كه جمعى به آن معتقدند منجمله شهيد صدر در أسس منطقيه ، به نظر من هر سه راه ( تجربه ، استقراء ( از راه علت و يا معلول / كليات ) معتبر است و به غوغاى بچه گانه حسّيون نبايد توجه كرد . ولى آنچه كه منطق را از حل اختلافات فكرى مانع شده تشخيص مواد صناعات خمس است كه ضابطه قاطعى ندارد مثلًا يكى ادعا دارد كه اين ماده برهانى و ضرورى است ، ديگرى مى گويد وهمى و مغالطه است و هكذا ، و انتظار نمى رود در آينده هم اختلافات فكرى بشر از بين برود . 88 . چهل ميليون بار تابناك تر از خورشيد « 1 »

--> ( 1 ) . منبع : يك نشريه ، فبرورى 2004 برابر با 3 / 12 / 1382