سن در دختر : نه سال كامل قول مشهور اماميه است . جواهر ، ج 26 ، ص 38 و اين سن كمترين سنى است كه صحيح است دعواى بلوغ به آن شده . و عن الحنفيه و المالكيه و الشافعيه على الاظهر ، و يقال انه به تمام خمسة عشرة سنة قمريه كما عن الشافعيه و الحنابله و محمد و ابويوسف و بعض المالكيه . و ابوحنيفه يقول ببلوغ الانثى به تمام سبعة عشرة سنة قمرية ، و المشهور عند المالكيه انه به تمام ثمانى عشر سنة . و بلوغ خنثاى مشكل بعلامات مشترك است مانند خروج منى از هر دو فرج او يا مختصه درهر دو فرج او مانند خروج منى از آله مردى و خروج خون از فرج او و اين قول بمشهور اماميه و معتمد شافعيه نسبت داده شده . ولى اقوى به نظر اين جانب ، اين است كه خنثاى مشكل وجود ندارد . علاماتى كه داريم مىشود با آنها تمام افراد اين نوع ( خنثى ) را تشخيص داد . بيت المال بيت مال المسلمين كان معداً للاموال المتعلقة للمسلمين و مصالحهم العامه و لم تكن لمصرفها جهة خاصة ، يا جايى كه اموال همه مسلمانها زير نظر حكومت و خلافت نگهدارى مى شد : و فرق بين منقول و زمينها نبوده . 1 - جزية : ماليه اى كه از اهل ذمه ( اهل كتاب ) جهت نگهدارى آنان گرفته مى شد و تقريباً بجاى زكاتى كه مسلمانان مى دادند . 2 - خراج پول نقدى كه از زمينهاى مفتوحة عنوةً از زارعين و ساكنين آنها گرفته مىشد . 3 - مقاسمه تقسيم حاصلات زمين هاى دولتى كه توسط مردم كشت مى شد ، ظاهراً خراج و مقاسمه در عرض واحد از زارعين گرفته نمى شده ؛ بلكه قرار داد يا بر پول نقد ( دينار : طلا ، و درهم : نقره ) بوده و يا بر تقسيم حاصلات زراعت .