اسلامى در سال 1373 چاپ شده است . شوقى ابوخليل نويسنده معروف معاصر و نقاد استشراق در مقدمه كتاب غوستاف لوبون فى الميزان خاطره اى را از سال 1989 راجع به دكتر موريس بوكاى نقل مىكند ، او مى نويسد : روزى در يكى از كنفرانس ها با شخصيت نويسنده فرانسوى مسلمان شده و مؤسس مجله صوت الاسلام پاريس ، آقاى ابوفريد قبطانى برخورد كردم . حال دكتر موريس بوكاى را از او جويا شدم . گفت : او از دوستان صميمى من است ، اما ناراحتم كه چرا تبليغ آشكار نمى كند ؛ يك روز هم به او اشكال كردم و گفتم : آقاى دكتر بوكاى ، شما مدت ها است در نشست هاى هفتگى چند هزار نفره فرانسه راجع به اعجاز علمى قرآن و بر ترى آن بر انجيل و تنها كتاب آسمانى بودن آن سخن مى گوييد و هر هفته حدود ده نفر مسلمان مى شوند اما شما اسلام خودت را اظهار نمى كنى و اسمت را به اسم اسلامى تغيير نمى دهى ؟ دكتر بوكاى جواب داد : تو مى دانى كه من بيش از ده سال است اسلام را بر گزيده ام ، اما اگر اسم خودم را به يك اسم اسلامى تغيير دهم ، فعاليت هاى من اين مقبوليت و پذيرش فعلى را در بين اروپاييان و مسلمانان نخواهد داشت . نقد كلى استشراق « 1 » 1 . شرق شناسى على رغم آن كه در ظاهر به عنوان يك رشته علمى و دانش محض است ، ابزارى است كه غالباً در استخدام اهداف تبشيرى مسيحى يا اغراض استعمارى دولت هاى غربى بوده است . 2 . بسيارى از مستشرقان ، طراحان توطئه هاى خائنانه براى سلطه دولت هاى غربى بر كشور هاى شرقى بوده و يا مجريان آن طرح ها در كشور ها بوده اند .

--> ( 1 ) - مستشرقان و قرآن ص 93 - 94 - 95