تحكيم بنيان زناشويى و خانواده و جلوگيرى از طلاق و تنش هاى بين زوجين است . ( وكثرت طلاقها و جداييها بين ازواج در غرب ، شاهد محسوس اين ادعا است ) . 6 - استوارى اجتماع و حفظ نيروى فعال كشاندن تمتعات جنسى از محيط خانه به اجتماع ، نيروى كار و فعاليت در جامعه را ضعيف مىكند . بر خلاف آنچه مخالفان حجاب زن مى گويند كه : « حجاب موجب استفاده نكردن از نيروى نيمى از افراد اجتماع است » بى حجابى و روابط آزاد جنسى ، در طولانى مدت موجب فرسايش و كاهش نيروى كل اجتماع مىشود ، حجاب اسلامى نيروى مرد و زن را هدايت و بيمه مىكند و هر يك را در امور مربوط به خود به كار مى گيرد بدون اينكه اين همه هزينه و نيرو در وقت از دو طرف ضايع شود . اسلام نه تنها با اصل بيرون رفتن زن از خانه و تحصيل و فعاليت اجتماعى و سياسى و اقتصادى زن مخالف نيست ، بلكه بر موارد همچون علم آموزى نيز سفارش مىكند . اما همه اين امور بايد در چارچوب دستورات و معيار هاى اسلامىباشد . اينجاست كه در صورت تعارض بين برخى فعاليت ها در بيرون منزل با اغراض و تكاليف دينى مثل همسردارى ، تربيت كودكان ، آلوده نكردن محيط و ترك گناه در هر شكلى ، بايد به رعايت احكام و اهداف الهى پاى فشرد . متأسفانه در بسيارى از اوقات و موارد حضور افراطى و حساب نشده زنان در دانشگاه ، اداره و كارخانه و جامعه ، اين تبعات سوء را به دنبال داشته و دارد . آنچه مانع تحرك جامعه و فعاليت هاى سازنده در ابعاد گوناگون اجتماعى مىشود ، ستر زنان نيست ، بلكه مانع حقيقى ، پوشش نامناسب و اندام نيمه عريان و آرايش هاى آن چنانى و جلب جنس مخالف و گفت و گو و خنديدن و اختلاط محيط كار و درس و بازار است .