اصلاح امت جدّ خود قيام كرده ام . اما من مى خواهم قاعده اولى را عرض كنم و آن قاعده اين است كه منظور امام حسين ( ع ) اصلاح نبود بلكه موضوع بزرگتر از آن بود يعنى حتى اگر از امام حسين ( ع ) بيعت با يزيد را نمى خواستند بلكه علاوه بر آن ، ولايت و قضاوت مدينه را هم به او پيشنهاد مى كردند ، به نظر شما امام حسين ( ع ) چه مى كرد ؟ بر امام حسين ( ع ) حفظ دين واجب بود ، همانگونه كه بر ما و شما واجب بود و افغانيهاى غيرتمند در چهارده سال جهاد يك ميليون و حداقل صدها هزار قربانى را براى حفظ وبقاى دين تقديم كردند . آيا غيرت دينى واسلامى امام حسين ( ع ) به اندازه غيرت ما نبود ؟ ! ( نعوذ بالله ! ) فلسفه قيام او حفظ دين و اعاده حكومت اسلامى و سپس اصلاح مسلمانان آن زمان با امربه معروف و نهى از منكر بود . موضوع خروج از مدينه ، مسأله ترس از بيعت نبود بلكه اين مسأله براى امام حسين ( ع ) تنها يك بهانه بود . حتى اگر آنحضرت ( ع ) هيچ گونه اجبارى هم براى حركت نمى داشت باز هم بايد حركت مى كرد زيرا امام حسين ( ع ) آخرين ذخيره آل محمد ( ص ) براى حفظ دين بود . تاريخ عزادارى امام حسين ( ع ) درتاريخ آمده است كه از همان روز اول كه حسين بن على ( ع ) به دنيا آمد پيغمبراكرم ( ص ) گريه كرد ، فاطمه زهرا ( س ) عرض كرد :