22 - انصاف و عدل : 1 - سه كسى است كه نزديك‌ترين خلق به خداى عزوجلّ در روز قيامت‌اند كه از حساب فارغ شود : مردى كه قدرتش او را وادار نكند كه در خشم بر زير دستش ستم كند ، و مردى كه ميان دو كس ميانجى شود ، و به اندازه جوى از يك عليه ديگرى طرفدارى نكند . و مردى كه حق را گويد ، چه به سود يا زيانش باشد ( انصاف داشته باشد ) . درباره تأكيد بر انصاف بيست حديث يا بيشتر وجود دارد كه اهميت آن را آشكار مىسازد و انصاف روابط خوب اجتماعى را تضمين مىكند و اين بىانصافىها است كه روابط مذكور را ضعيف مىگرداند . انصاف پيروى از حق است حتى اگر عليه او مىباشد ، انصاف يعنى آن‌چه كه براى خود نمىپسندى براى ديگران هم مپسند ، و آن‌چه براى خود مىخواهى براى ديگران هم آن را بخواه . 2 - عدل شيرين‌تر از آبى است كه به تشنه كام و جگر سوخته رسد : چه گشايشى است در عدل زمانى كه در امرى عدالت شود هر چند كه كم باشد . « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى » ( قرآن ) . 23 - صله رحم يا پيوند با خويشان : صله رحم يكى از واجبات شرعى و قطع آن از محرمات كبيره است و قرآن كريم درين مورد تأكيد دارد : « وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً » . در حديثى دارد كه گاهى از عمر اناسن سه سال باقى مانده ولى به خاطر صله رحم ، عمر او سىسال مىشود . و گاهى از عمر انسان سى سال باقى مانده كه به خاطر قطع رحم سه سال مىشود . صله رحم طبق حديث ديگر سبب تزكيه كارها و نمو اموال و رفع بلا و سهولت حساب ( روز قيامت ) و تأخير در اجل مىشود . در حديثى از حضرت رسول خدا ( ص ) مىخوانيم : حاضر و غايب است خود و آنانى كه در پشت پدران و زاهدان زنان‌اند تا روز قيامت ، سفارش مىكنم كه صله رحم كنند اگر چه به فاصله يك سال راه باشد ، زيرا صله رحم جزء دين است . در حديث ديگرى آمده است : صله رحم خلق را نيكو و دست را باز و نفس را پاكيزه و روزى را زياد و مرگ را به عقب مىاندازد .