15 - براى تدريس دختران و زنان نيز بايد فكرى بشود ، نگارنده در شهر قندهار مدرّس پيرى را براى جمعى از دختران منصوب نموده بود كه تاكنون جمعى از آنان به سخنرانىهاى دينى مشغولند و در ايام جهاد نيز كار مىكردند و بيان مسايل پيچيده حيض و نفاس و استحاضه و تصحيح قرائت نماز و غيره توسط زنان دانشمند براى زنان بهتر است . و در بعضى از كشورهاى همسايه اين كار به صورت گسترده صورت گرفته است ، خدا به همه مسلمانان - چه زن و چه مرد - توفيق علم و عمل را بدهد . 16 - حتى المقدور برنامه‌هاى درسى مدارس اهل سنت و اهل تشيع نزديك به هم باشند كه اين كار در نزديكى طلاب طرفين كمك مىكند . 17 - مدرسين موظف شوند كه در اثناى درس‌هاى روزانه طلاب را به تحصيل ملكه عدالت ( انجام واجبات و ترك محرمات ) و پابندى به سنن و مستحبات شرعى تشويق نمايند . 3 - شوراى إفتاء : هر كسى با فقه آشنايى داشته باشد ميداند كه جواب دادن به سؤالات شرعى مردم چه قدر دشوار است ، مردم عوام فكر مىكنند ، هر ملا و هر طالب العلم مىتواند ، هر مسأله شرعى را جواب بدهد . البته قدرتى جز خوف إلهى وجود ندارد كه ملاهاى كم سواد را از جواب دادن غلط جلوگيرى كند ، ولى مىشود در هر شهر و مركز ولايت توسط علما يك شوراى افتاء بوجود آيد ، تا مردم بدان مركز مراجعه و سؤالات خود را ارائه دهند ، و جواب‌هاى آن‌ها پس از شور و مفاهمه به آنان داده شود . درين كار دو فايده وجود دارد يكى اين كه احتمال خطأ اعضاى شورا بعيد است و حكم شرعى به درستى بيان مىشود . و ديگر اين كه يك نفر عالم از جواب‌هاى غلط كه گمراهى سائل و استحقاق عقوبت اخروى او را در پىدارد نجات مىيابد . اگر چند نفر اهل علم فقه يك ساعت يا دو ساعت در محلى براى جواب‌هاى سؤالات شرعى مردم جمع شوند بسيار مفيد خواهد بود ، و آهسته و آهسته مردم عوام هم عادت مىكنند به آن مركز مراجعه كنند . در مركز كشور لازم است يك شوراى قوى از جمعى دانشمندان مطلع در فقه و معارف اسلامى به وجود آيد و حكومت هم امكانات مادى آن را فراهم سازد ، اين مراكز هم به سؤالات اعتقادى و فقهى مردم مىپردازد و هم به رفع شبهات متعلمين و محصلين و هم به جوابات سؤال‌هاى وزارت خانه كه اگر مسايل شرعى را عرضه نمايند .