لحظه‌ى به اتقان صنع دنيا فكر كند ، هيچ شكى نسبت به وجود ذات احديت كه خالق و آفريدگار اين جهان پهناور است در قلبش باقى نمىماند . تا اين‌جا سه قسم معرفت را براى شما معرفى كردم كه عبارت از معرفت فطرى ، معرفت عقلى و معرفت علمى بود . معرفت علمى و عقلى از علم حصولى است . قسم ديگرى از معرفت خدا معرفت شهودى است 4 - قسم چهارم معرفت ، معرفت شهودى است كه انسان در قلب خود آن را درك مىكند ، ولو در زبان بيان آن را نتواند . معرفت شهودى از خود اقسامى دارد كه تمام اقسام آن را انسان‌ها با تفاوت ، در باطن خود درك مىكند . معرفت عقلى و معرفت علمى نيز چنين است . هرمقدار كه معلومات انسان در علم كلام و فلسفه بيشتر باشد ، ايمان عقلى انسان نيز بيشتر مىشود . هرمقدارىكه معلومات انسان در علوم تجربى بيشتر باشد ، علم ، قدرت ، عظمت و حكمت خدا را بهتر مىتواند درك كند . در معرفت شهودى انسان بايد به اصطلاح خانه روح را خالى كند تا جاى بيشترى براى جانان باز شود . خانه دل انسان بايد پاك باشد تا بتواند به راحتى از محبوب خود استقبال كند . در معرفت شهودى لازم است روح انسان از اخلاق و اوصاف و خصائص حيوانى پاك شود ، تا نور خدا در آن بيشتر تجلى كند . البته براى انبياء و اولياى بزرگوار اين مقام وجود دارد ؛ زيرا روح آنان براى هميشه شفاف است . اماّ براى بقيه مردم نيز چنين چيزى ممكن است ؛ منتهى بسيار اندك مىباشند . براى اين‌كه بستگى به اعمال انسان دارد ، تا چه مقدار انسان