أبَداً » « 1 » هيچ روزى بر بنىآدم نمىگذرد ، مگر اين‌كه آن روز به او بگويد ، من روز جديد هستم ، اعمال گذشته تو با روز قبل رفت ، من امروز با تو هستم تا در روز قيامت بر تو شهادت دهم . امروز كه من با تو هستم ، كار خوب انجام بده تا روز قيامت بر عمل‌هاى نيك تو شهادت بدهم ، براى اين‌كه ديگر تا ابد مرا نخواهى ديد . مىخواهد بگويد : من فقط امروز با شما هستم ، فردا روز ديگر مىآيد ، پس فردا روز ديگر ، هر روزىكه مىگذرد ، تا روز قيامت برنمىگردد . قانون كلى قيامت سؤال اين‌جاست كه خداوند جل جلاله بر همه چيز علم دارد ، براى چه پيغمبر بر اعمال ما شهادت مىدهد ؟ براى چه زمين بر اعمال ما گواهى مىدهد ؟ براى چه زمان و هم‌چنين اعضاى بدن ما عليه ما شهادت مىدهند ؟ ! جواب اين است كه قانون قيامت همين‌طور است ، شايد براى اين باشد كه همه چيز را انسان ببيند ، و از جهات مختلف شهادت را عليه خود بشنود ، تا مجال انكار برايش نماند . بلى ، خدا همه چيز را مىداند ؛ ولى سنت او بر شهادت شاهدان جارى شده است ، از طرف ديگر اين قانون براى ما أثر تربيتى دارد ، وقتىكه انسان در دنيا بداند كه چشم ، زبان ، گوش ، پوست بدن ، زمان ، مكان و همه چيز عليه او در روز قيامت شهادت مىدهند ، خجالت مىكشد ، دست از كارهاى زشت برمىدارد ، وقتىكه انسان غافل باشد ممكن است گناه كند ؛ ولى زمانىكه بداند اطرافش را شاهد و گواه محاصره كرده است ، مرتكب گناه نمىشود ، مگر اين‌كه غفلت نمايد .

--> ( 1 ) - أمالى صدوق / ص 95 ، بحارالأنوار / ج 68 ، ص 181 ، ح 35 .