جسم عقرب و مار و آتش و يا باغ و بستان و امثال آنها مىشود ، و بعضى از عرفا ادعاى كشف و شهود بر آن نموده اند و ادله عقلى هم بر آن اقامه نموده اند . نگارنده در اين باره نظر مخصوصى دارد كه در يكى از كتابهاى خود مفصلًا آن را ذكر كرده و اين موضوع از نظر علمى نيز تا حدود مورد تأييد قرار گرفته است . در سال 1775 ميلادى لاوازيه اعلان كرد كه : ( در اين دنيا هيچ چيز معدوم و هيچ چيز موجود نمى شود ) يعنى در جرم عالم زياده و نقصى وارد نمى شود و اين همه تحوّلات و تبدّلات در صورت است و بس و اين اصل بنام بقاء ماده معروف است . صد سال بعد برتلو قانون ديگرى را اعلان داشت كه بعدها به اصل ثبات انرژى معروف شده . و از طرف ديگر بر علاوه آن دو اصل تبدّل ماده به انرژى نيز مورد قبول علم قرار گرفت و از آن در زندگانى استفاده به عمل آمد . و اين سه اصل تايك مقدارى به موضوع تجسم اعمال كمك نمود و آن را تقريباً ممكن اعلام كرد حالا به چهارده قرن قبل بر مى گرديم تا حقيقت وحى قرآن را بنگريم .