ناطقه ) انسان از كهكشانها نيز برتر است ، و كلمه احسن الخالقين ، اشارتى به احسن المخلوقين روح دارد . « 1 » 7 - آنچه خداوند در زمين آفريده براى انسان آفريده است و آنچه كه در آسمانها و زمين است همه مسخر انسان است ؛ يعنى انسان به نيروى علم و استعداد شگفت خود مىتواند از مخلوقات آسمانى بهره‌بردارى نمايد و اين قدرت را خدا براى او عطا كرده است و همه چيز مورد تسخير اوست . 8 - استعداد انسان به حدى است كه مىتواند براههاى زمين و آسمانها با تحصيل اسباب ، نفوذ كند . و اين مطلب يكى از دو معناى محتمل آيه سوره الرحمن است . 9 - . . . خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ . آفرينش انسان آنقدر مهم بوده كه سوره الرحمن به آن ابتدا گرديده و از تعليم قران و بيان به او يادآورى شده و چون از بيان فرشته‌ها و جن يادآورى نشده ، معلوم مىشود بيان انسان از همه قوىتر است

--> ( 1 ) - يعنى از اكثر مخلوقات برتر است . و هيچ موجودى از او برتر نيست ولى مىشود پاره‌اى از مخلوقين همسان و هم‌پايه انسان باشد اثبات شئ نفى ماعدا را نمىكند دقت كنيد كه توهم منافات نكنيد .