الشيخ محمد آصف المحسني
12
مباحث علمى دينى (فارسى)
فايده دوم : بىدينى مدرن در زمان گذشته وضع مردم از نظر ديندارى و بىدينى روشن بود ، جمعى به خدا و قيامت و نبوت و سپس به شريعت اعتقاد داشتند . عده اى ديگر ، همه يا پارهاى از معتقدات را انكار كرده و يا ترديد داشتند . ولى از اواخر قرن بيست تا كنون بين جمعى از شرقيان ، خصوصا عده اى ديگر ، همه يا پارهاى از معتقدات را انكار كرده و يا ترديد داشتند . ولى از اواخر قرن بيست تا كنون بين جمعى از شرقيان ، خصوصا عده اى از ايرانيها چه به وسوسه و تشويق غربيهاى استثمارگر و چه به علت خودباختگى و چه براى كسب لقب روشنفكرى و چه از نظر لجبازى و دهنكجى با مسئولين بلندپايه جمهورى اسلامى ايران و چه از كوتاهنظرى و مجرد تقليد ، به بىدينى مدرن و جديد به جايى رسيدهاند كه خودآگاه و ناخودآگاه در راستاى تهاجم فرهنگى غرب كه در ذات خود به پوچى گراييده ، مورد بهرهكشى جهانخواران قرار گرفتهاند و بوسيله « 1 » كمكهاى مادى و معنوى غربيها ، اعتماد كاذبى
--> ( 1 ) - چپيهايى كه تا ديروز زير بيرق كرملين و پكن سوسيالزم را علمى ، و كمونيزم را آخرين مرحله كمال بشريت قلمداد مىكردند و با همه اديان خصوصا دين مبين اسلام دشمنى داشتند ، پس از فروپاشى شوروى و تحولات چين شديدا سرخورده شدند فعلا از بوى خوش دالر ذليلانه سر به استان فرهنگ غرب گذاشته و بسوى حزب ( بىدينان مدرن ) رانده شدهاند ! ! و بىشرمانه دين را به بهانه فرهنگ مادى غرب رد مىكنند .