الشيخ محمد آصف المحسني
53
متافيزيك از نظر رئاليزم يا معارف اسلامى از نگاه علم وفلسفه (فارسى)
اهداف سياسى خود ميروند و فلسفه را فقط بعنوان چشمبندى جوانان ياد ميكنند . « 1 » آخر كسى نيست بانها بگويد كه ايدهاليسم را با سرمايهدارى چه مربوط ، زيرا ايدهاليسم يك نظريهايست كه عينيت خارجى را باطل ميداند ، و بموضوع كاپيتاليسمى و سوسياليزمى هيچ ارتباطى ندارد . مذهب - مراد دين مقدس اسلام است - مدافع سرمايهدارى نيست بلكه در نظر مذهب سرمايهدارى مانند سوسياليسمى و كمونيسمى بىارزش و باطل است ، و ما اين موضوع را در رسالهء ( اقتصاد معتدل ) مدلّل نمودهايم ، خوانندهء محقق بايد آن رساله را مطالعه كند . ميگويند : ( مذهب سوختن و ساختن و اطاعت و تسليم را تبليغ
--> ( 1 ) در اين ادعاء كه غرض اصلى و يا غرض عمده ازين فلسفهت مسائل سياسى است نه كشف حقايق و قضاوت بىطرفانه عقلى نبايد به نگارنده سوء ظن برده شود ، زيرا رهبران اين فلسفه خود به اين موضوع اعتراف بلكه اصرار و افتخار دارند از باب نمونه بكتاب ( اصول مقدماتى فلسفه ص 110 ) نوشته ژرژ مراجعه شود و استالين در اول كتاب ماترياليسم دياليكتكى خود چنين ابتداء مىكند : ماترياليسم دياليكتيكى نظريهء عمومى حزب ماركسيستى لينينيستى است . . . و بايد متوجه بود كه از نظر ما مداخله در امور سياسى ممنوع نيست بلكه گاهى لازم مىشود ولى از اين نكته نبايد غفلت كرد كه مبادى استدلالات سياسى غير از مقدمات استدلالى فلسفى مىباشد و هر كدام از خود روش خاصى دارد كه خلط كردن بين آنها موجب گمراهى مىشود .