الشيخ محمد آصف المحسني
42
متافيزيك از نظر رئاليزم يا معارف اسلامى از نگاه علم وفلسفه (فارسى)
يك سوء استفاده ديگر : ميگويند : در آغاز امر فلسفه مادى كه ابتدائى است بعلّت داشتن نواقصى ، نفى خود را ايجاد مىكند ( ايدهآليسم ) ايدهآليسم كه منكر فلسفهء مادى قديم مىشود ، خود بدست فلسفهء جديد يعنى ماترياليسم دياليكتيك نفى مىشود . بهبه ، چه بيان قشنگى ! ! ولى بشرطيكه از ضد دياليكتيك سؤال نشود و براى آن انتىتز و سنتز ( ضد حكم و ضد ضد ) طلب نشود و الّا كار اين آقايان برسوائى و سقوط خواهد كشيد ، گمان كنم بيشتر ازين نقل كردن كلمات توخالى و غلط بافيهاى آنها و ابطال آنها موجب تضييع وقت خوانندگان عزيز و باعث ملالت آنها گردد . ولى بايد در آخر بحث اين موضوع يادآورى شود كه مراتب سهگانه ، فرض غلطى است ، بلكه تمامى موجودات متحركه ، كه در حلقهء زمان و قفس مكان گرفتارند حالات متغيّر و اوضاع متفاوتهاى دارند كه هر حالت و وضعيّت بدى جانشين وضعيّت و حالت سابقهء آن ميگردد ، و فرض سهگانه بودن حالات مانند فرض تثليث نصارى ( 3 1 ) در مسألهء توحيد غلط و غير معقول است ، و اگر نظر خود را از موجودات زمانى و مكانى برداريم آنگاه اين تثليث ديالكتيكى چرند خواهد شد زيرا براى 2 * 3 4 - هيچ تز و سنتزى پيدا نخواهد شد ! ! ولى با مزخرف بودن تثليث مذكور اينك جهت مزيد معلومات خوانندگان