تلك الصخرة أخذت طينة كلّ نبي » « 1 » . 14 - ابتلاؤهم بالسقم وخوف السلطان والفقر ؛ لرواية علي بن عثمان عن الصادق ( ع ) قال : « إنّ الأنبياء وأولاد الأنبياء وأتباع الأنبياء خصّوا بثلاث خصال : السقم في البدن ، وخوف السلطان والفقر » « 2 » . أقول : ويمكن أن يقال : إنّ تلك في حقّ الأنبياء ، أقوى كما يستفاد من روايات أخر فتكون بالمرتبة المذكورة من خصائصهم . 15 - دعاهم الله إلى الإقرار بنبوّة النبي الخاتم ووصيّه المكرم أمير المؤمنين صلوات الله عليهما وآلهما ، كما دلّ عليه بعض الروايات . 16 - رجوعهم إلى الدنيا ونصرتهم لهما ؛ لصحيحة أبي بصير وابن مسكان « 3 » عن الصادق ( ع ) قال : « ما بعث الله نبياً عن آدم ( من لدن آدم خ ) فلهم جراً إلّا ويرجع إلى الدنيا فيقاتل وينصر رسول الله ( ص ) وأمير المؤمنين » انتهى ( أي في الرجعة ) . 17 - عدم جواز أخذ الغنائم لأنفسهم ، ويستثنى منهم خاتمهم ( ص ) كما سيأتي دليله في خصائصه ( ص ) . 18 - سقوط غلفهم عنهم مع سررهم يوم السابع من ولادتهم ، كما عن الصادق ( ع ) « 4 » لكن في بعض الروايات أنّ الله خلق آدم وشيث وإدريس ونوح وسام وإبراهيم وداوود وسليمان ولوط وإسماعيل وموسى وعيسى ومحمد ( ع ) مختونين « 5 » . 19 - رعي الغنم ، ففي رواية عقبة عن الصادق ( ع ) قال « 6 » : « ما بعث الله نبيّاً قط حتى يسترعيه الغنم يعلّمه بذلك رعيه الناس » . 20 - كونهم صاحبي مرّة سوداء صافية ؛ كما في مرسلة ياسر عن أبي الحسن « 7 » ( ع ) . 21 - كونهم حسني الصوت ، كما في مرسلة الميثمي عن الصادق ( ع ) قال : « ما بعث الله

--> ( 1 ) - البحار 11 / 57 ، وفيه تأمل . وفي السند مجهولان . ( 2 ) - البحار 11 / 59 ، مصدر الرواية مجهول . ( 3 ) - البحار 5 / 236 . ( 4 ) - البحار 12 / 8 . ( 5 ) - نفس المصدر 12 / 3 . ( 6 ) - البحار 12 / 65 . ( 7 ) - المصدر السابق .