المقصد الأول في بيان الطرق إلى معرفة الواجب لذاته البراهين والصرط من هم المخالفون في هذا المقصد ؟ وما هو اعتقادهم ؟ النظام الكامل يقضي على علّية المادة ما يقول الماديون عن هذا النظام الأجمل ؟ خاتمة