را سراغ نداريم حتى خاتم انبيا ( ص ) چنين نيست آيات در اين مورد زياد است وَ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ الأعراف : 188 . مرحله سوم : كه خداوند به كسى در بعضى از مواقع علم غيب عطا كرده باشد انبياء معظم مكرم از همين دسته هستند . هدايت عمومى و اقسام وحى قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى طه : 49 و 50 . فرعون گفت پرودگار شما دو برادر كيست اى موسى ؟ فرمود پروردگار ما كسى است كه به هر چيز ( ماهيت ) لباس هستى را پوشانيد سپس او را هدايت فرمود سبحان الله موسى چوپان چند روز كمى از نبوت او گذشته خداوند چه قدر دانايى به او داده است و چه فرهنگ عالى پيدا كرده كه براى فرعون هدايت تكوينى همه مخلوقات را بيان مىكند كه همه‌اى موجودات در حلقه هستى مطابق با ظرفيت‌هاى ماهوى و وجودى مختلف خود با تفاوت آثارى كه دارند چگونه به سوى كمالات خودرهنمايى مىشوند ؛ مثلا چوب كه از زمين بيرون مىآيد يكى به سوى زردآلو هدايت مىشود و يكى به سوى شفتالو ، سومى به سوى انار و چهارمى به سوى انجيز پنجمى به سوى سيب ششمى به سوى توت هفتمى به سوى گل آبى ( ناك ) هشتمى به سوى بهى نهمى به سوى پرتقال دهمى به سوى نارنج و چند تاى ديگر به سوى اقسام آلوها و . . . خواننده عزيز ! ترا به خدا باخودكمى فكر كن و وجدان پاك خود را قاضى قرار بده اين آيه كوتاه و مختصر كه قانون تكامل عمومى انواع كلى و افراد موجودات را در سراسر كائنات و كهكشان‌ها بيان مىدارد بر نبوت موسى و وحى بودن قرآن مجيد دلالت ندارد ؟ ! ! نويسنده : در تفسير سوره حمد اقسام هدايت را در اول همين كتاب بيان داشته‌ام . اين هدايت عمومى را مىشود از راه ديگر نيز پيگيرى نمود :