المذكورة برقم 1 ، بسندي الكافي والفقيه ، وبسند التهذيب عند جمع ، 2 ، بسنديها ، 3 ، 5 ، 11 ، 17 ، بسند الكافي ، 18 بسند الفقيه والتهذيب ، و 23 ، لكن الظاهر وقوع الاشتباه في سند التهذيب وصحّة نسخة الاستبصار كما في الهامش بقرينة جملة ( حدّثهم ) كما مرّ ، وبرقم 25 ، معتبرة سندا . 65 - المسلم إذا قتل ولم يكن له . . ( 29 / 521 ) فيه رواية واحدة معتبرة سندا على تردّد في مالك بن عطية لأجل الشتراك . 66 - فيه رواية واحدة غير معتبرة سندا . 67 - ميراث ولد الملاعنة لأمّه . . ( 523 ) المذكورة برقم 4 ، مع احتياط لأجل كرام ، 5 ، 7 ، بسندي الكافي والفقيه ، 8 ، بأسانيدها ، 9 ، بأسانيدها إلّا سند التهذيب الآخر ( عبد اللّه عن زرارة مكان عبد اللّه بن زرارة ) فإنّ عبد اللّه لم أعرفه والظاهر صحّة هذه النسخة ، فإنّ عبد اللّه بن زرارة لا يروي عن الباقر عليه السّلام ، فلاحظ ، وبرقم 11 ، بسنديها و 14 ، معتبرة سندا . 68 - الأب إذا أقرّ بالولد بعد اللّعان . . ( 529 ) المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا . 69 و 70 - ليست فيهما رواية معتبرة سندا . ( 530 ) 71 - من سبي أبوه . . ( 531 ) فيه رواية واحدة معتبرة سندا . 72 - إنّ ولد الزنا لا يرثه الزاني ولا . . ( 532 ) المذكورة برقم 1 ، بسند التهذيبين الأخير على وجه ، 2 ، 5 ، بسنديها ، 6 ، 8 ، لكنّها مضمرة أو مقطوعة ، معتبرة سندا . وأمّا المذكورة برقم 10 ، ففي سندها غياث بن كلوب ، ولست أعتمد على رواياته لما ذكرته في كتابي بحوث في علم