5 - المسلمون شركاء في الماء والنار . . ( 541 ) المذكورة برقم 10 ، بسند الكافي والفقيه ، وبسند التهذيب عند جمع معتبرة . 6 - إذا تشاح أهل الماء حبس إلّا على الزرع . . ( 544 ) المذكورة برقم 1 ، بسنديها و 4 ، بسند الفقيه معتبر . 7 - حكم صاحب العين إذا أراد . . ( 545 ) المذكورة برقم 2 ( الظاهر صحّة كلمة الحسن دون الحسين ) بأسانيدها ، معتبرة . 8 - حدّ حريم البئر والعين والنهر . . ( 23 / 548 ) المذكورة برقم 1 ، بسنديها مع الاحتياط ، معتبرة سندا . 9 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 10 - من كانت له نخلد في حائط الغير . . ( 551 ) المذكورة برقم 2 ، مع احتياط و 3 ، معتبرة سندا . والأخيرة هي الدليل على قاعدة نفي الضرر العامّة في تمام الفقه ، واعلم أنّ هذه القاعدة لا تقتضي قطع النخلة ، بل منع مالكها في دخول الدار بدون إذن صاحب الدار ، فأمره صلّى اللّه عليه واله بقلعها من باب أمر الحاكم الشرعي ونعم ما صنعه صلّى اللّه عليه واله لتأديب سمرة الجاهل العنود . 11 و 12 - ليست فيهما رواية معتبرة سندا . كتاب اللقطة وأبوابها 1 - أفضل ما يستعملها الإنسان . . ( 556 ) المذكورة برقم 1 ، عند جمع ، 2 ، و 12 ، معتبرة سندا . 2 - من وجد لقطة فإن كانت أقلّ . . ( 561 )