كذلك ، 3 ، 4 ، عند جمع ، و 7 ، معتبرة سندا . 8 - من كان له على آخر دراهم فأمره . . ( 228 ) المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي والتهذيب ، 2 و 3 ، عند جمع معتبرة . 9 - جواز إنفاق الدراهم المحمول عليها . . ( ج 23 / 229 ) المذكورة برقم 1 ، عند جمع بناءا على انصراف شعيب إلى العقرقوفي ، 2 ، بسنديها بناءا على انصراف عمر بن يزيد إلى الثقة ، 4 ، بناءا على الانصراف المذكور ، 5 ، بسند الكافي بل وبسند التهذيبين عند جمع ، 7 ، على الاحتياط في البرقي ، 10 ، إن قلنا بصحّة طريق الشيخ في التهذيب إلى ابن أبي عمير ، و 11 ، معتبرة سندا . 10 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 11 - المغشوش إذا باع بجنسه . . ( 233 ) المذكورة برقم 2 ، بسنديها معتبرة سندا . 12 - الفضّة المغشوشة إذا لم يعلم . . ( 233 ) المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي بل وبسند التهذيب عند جمع 2 ، و 3 ، معتبرة . 13 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 14 - جواز إقراض الدراهم . . ( 235 ) المذكورة برقم 1 ، بناء على أنّ المراد بالراوي الأوّل الميثمي وبسند التهذيب عند جمع ، بناءا عليه . 2 ، بسند الفقيه ، 3 ، عند جمع بناء على وثاقة إسماعيل بن جابر ، 6 ، بسند الكافي ، وعند جمع بسند التهذيب ، معتبرة . 15 - من كان له غيره دراهم . . فسقطت . . ( 236 ) المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي ، 3 ، بسند التهذيبين ، 4 ، ( مضمرة ) معتبرة .