المذكورة برقم 1 ، بسنديها ، 7 ، بسند الكافي والفقيه « 1 » و 8 ، بسند الكافي ، بل وبسند التهذيبين عند جمع ، معتبرة . 6 - حكم من اشترى جارية وشرط البكارة . . ( 162 ) المذكورة برقم 2 ، معتبرة بسند التهذيبين ، سواء كان الراوي الحسن أو الحسين فإنّهما ابنا سعيد الأهوازي . 7 - من اشترى زيتا أو سمنا أو . . ( 163 ) المذكورة برقم 1 ، « 2 » بجميع أسانيدها ، معتبرة سندا . 8 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 9 - جواز خلط المتاع الجيّد بغيره ما لم . . ( 166 ) المذكورة برقم 1 ، 2 ، بأسانيدها ، 6 ، كذلك ، و 7 ، بسنديها ، معتبرة . 10 - حكم العهدة في إباق العبد . . ( 167 ) المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي و 2 ، معتبرة سندا . لكن ربما يشكل سند الكافي في المذكورة برقم 1 ، بمقائسة سند التهذيب ، واحتمال حذف الواسطة المجهولة بين ابن أبي عمير ومحمد بن أبي حمزة في سند الكافي ، كما في التهذيب . 11 - حكم دار اشتريت . . ( 168 ) فيه رواية واحدة معتبرة سندا .

--> ( 1 ) يظهر من المتن أنّ الراوي في السند الكافي هو ابان ، لكن في نفس الكافي أنّه عبد الرحمن ، كما في الفقيه ، والظاهر أنّ الطابع حذف كلمة ( عن ) بعد كلمة ابان ، سهوا . ( 2 ) ميسر فيه ابن عبد العزيز كما يظهر من الفقيه .