ج 2 / 371 . 5 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 6 - حكم تسمية المهدي عليه السّلام ( 441 ) المذكورة برقم 2 ، بسنديها ، 8 ، 12 ، 13 ، بسندي الكافي ، وسند إكمال الدّين ، و 14 ، معتبرة . 7 - ما ورد في إقرار الحرّ بالرقية . . ( 457 ) المذكورة برقم 1 معتبرة سندا فإنّ الراوي الأوّل ليس هو يزيد بن معاوية كما في الكتاب ( جامع الأحاديث ) فإنّه من غلط الطابع أو الكاتب ، بل هو بريد بن معاوية كما في نفس المصدر وهو الكافي . نعم متنها مخالف للواقعيّة التاريخيّة جزما ، فيرجع الاشتباه في نقل الواقعة إلى أحد الرواة . 8 - ما ورد في إظهار كلمة الكفر . . ( 459 ) المذكورة برقم 27 ( الرقم العام 2555 ) بسند الكافي معتبرة ولا يبعد اعتبار ما ذكر بسند الأمالي ، لكن المروي عنه هو عبد اللّه بن عبّاس ولا بعد في قبول قوله في حقّ أبي طالب رحمهما اللّه ) . 9 - عدم جواز التقيّة في الدم ( 473 ) المذكورة برقم 1 ، وبرقم 2 معتبرة سندا . ( وللّه الحمد أوّلا وآخرا )