إليه . واما الروايات القليلة المعتبرة سنداً في هذا الجزء « 1 » فإلى القراء الكرام فهرستها : الحديث الأول في ص 1 . الحديث الثاني في ص 47 . الحديث 11 و 12 في ص 50 . الحديث 24 في ص 54 . الحديث 30 في ص 56 . ثم إن في بعض العوذات والحرز اشكالًا والأحسن الاجتناب عن استعمالها كما في ص 193 وص 229 وص 265 وص 360 وغيرها . كما أن في بعض الاحراز كلمات غير مفهومة يلزم للعاقل تركها وعدم الدعاء بها فان قبول هذه الاعمال غير المفهومة إهانة للعقل كما في ص 228 وغيرها . ج 92 : ما يتعلق بالدعاء الباب 53 : الدعاء عند شروع عمل في الساعات . . . المنحوسة ( 92 : 1 ) ليست فيه وفي تالية رواية معتبرة سنداً . نعم في روايتين من الباب اللاحق ( 54 ) : ان كثيراً من الرقى والتمائم من الاشراك و : ان كثيراً من التمائم شرك . وفي ثالثة : لا بأس إذا استرقى

--> ( 1 ) - الطبعة الثالثة المصححة ، دار احياء التراث العربي - بيروت لبنان .