جاز له القبول والاعتقاد به ، كما ادعاه معلق البحار في المقام ( حاشية ص 376 ) وأوله إلى موجود مجرد ! ! وليعلم ان قول الصدوق ( رحمه الله ) : اعتقادنا . . . يخبر عن اعتقاده ورأيه ونظره وحده لا عن اعتقاد الطائفة الإمامية فلا تغفل . 4 - وقال الصدوق أيضاً في عقائده : اعتقادنا في نزول الوحي من عند الله عز وجل ان بين عيني إسرافيل لوحا ، فإذا أراد الله سبحانه ان يتكلم بالوحي ضرب الله ذلك اللوح جبين إسرافيل فينظر فيه فيقرأ ما فيه فيلقيه إلى ميكائيل ويلقيه ميكائيل إلى جبرئيل فيلقيه جبرئيل إلى الأنبياء . ( 54 : 370 ) . أقول : لم أجد عليه نصا معتبرا فالصحيح التوقف في أمثال هذه المسائل بلا نص معتبر ديني . ج 55 : فيما يتعلق بالعرش والكرسي والحجب وغيرهاوالسماوات والنجوم وعلمها والسنين والشهور والفصول الباب 4 : العرش والكرسي وحملتهما ( 55 : 1 ) فيه آيات وأكثر من ستين رواية والمعتبرة منها ما ذكرت بأرقام 9 ، 40 ، 45 ، 49 ، 50 . 1 - مدلول الآيات الكريمة ان العرش مستوى الله المدبر للامر ، وهو على الماء وموصوف بالكرامة والعظمة والمجد والربوبية والمحمولية وحاملوه يوم القيامة ثمانية .