( 3 ) الحرام يوجب الابتلاء بالبناء والماء والطين [ 8389 / 1 ] الكافي : عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من كسب مالًا من غير حلّه سلّط الله عليه البناء والماء والطين . « 1 » ( 4 ) حدّ رفع البيت [ 8390 / 1 ] الكافي : وبالاسناد عن هشام بن بن الحكم وغيره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كان سمك فوق سبعة أذرع أو قال : ثمانية أذرع فكان ما فوق السبع والثمان الأذرع محتضرا وقال بعضهم مسكونا « 2 » ورواه البرقي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم وغيره . أقول : محتضراً يعني أنّه محل حضور الشياطين وسكونتهم كما قيل . [ 8391 / 2 ] وعن علي والعدة عن أحمد بن أبي عبد الله وسهل بن زياد جميعا عن محمد بن عيسى عن أبي محمد الأنصاري عن أبان بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : شكا إليه رجل عبث أهل الأرض بأهل بيته وبعياله فقال : كم سقف بيتك فقال عشرة أذرع فقال أذرع ثمانية اذرع ثم اكتب آية الكرسي فيما بين الثمانية إلى العشرة كما تدور فإن كلّ بيت سمكه أكثر من ثمانية أذرع فهو محتضر تحضره الجن يكون فيه مسكنه . « 3 » رواه البرقي في المحاسن والصدوق في الخصال بسندين معتبرين بتفاوت . وإليك‌عن الخصال . . . فقال : أذرع ثمانية أذرع كما تدور البيت وأكتب عليه آية الكرسي فإن كان بيت سمكه أكثر عن ثمانية أذرع فهو محتضر يحضره الجن يسكنه . وفي الجامع : إلّا إنّه أسقط قوله : فيما بين الثمانية إلى العشرة . أقول : التجربة أثبتت أن كثرة البنايات المرتفعة وكثرة افراد الانسان أوجبت إرتحال الجن من المدن .

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 531 وجامع الأحاديث : 21 / 510 - 511 . ( 2 ) . الكافي : 6 / 529 ، بحارالانوار : 43 / 151 وجامع الأحاديث : 21 / 512 . ( 3 ) . الكافي : 6 / 529 ، الخصال : 2 / 408 ، المحاسن : 2 / 609 - 610 ، بحارالانوار : 43 / 139 وجامع الأحاديث : 21 / 514 .