تدوم عليه . « 1 » [ 8329 / 2 ] وعن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عبد الله بن سنان قال : لا بأس أن تمسّ الخلوق في الحمام أو تمسح به يدك تداوي به ولا أحبّ إدمانه . « 2 » أقول : لم أفهم أنّ الرواية مقطوعة أو مضمرة فلا يعتمد عليها . [ 8330 / 3 ] وعنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن مرازم قال : دخلت مع أبي الحسن عليه السلام الحمّام فلمّا خرج إلى المَسْلَخ دعا بِمِجْمَرَة فتجمّر بها ثم قال : جمّروا مرازم قال : قلت : من أراد ان يأخذ نصيبه يأخذ قال : نعم . « 3 » [ 8331 / 4 ] وعن العدة عن أحمد بن أبي عبد الله عن موسى بن القاسم عن عليّ بن أسباط عن الحسن بن جهم قال : خرج إليّ أبو الحسن عليه السلام فوجدت منه رائحة التجمير . « 4 » أقول : اعتبار الرواية مبني على انصراف ابن الجهم إلى الثقة . ( 5 ) استحباب شمّ الريحان [ 8332 / 1 ] الكافي : العدة عن أحمد البرقي عن الحسن بن علي بن يقطين عن يونس بن يعقوب قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وفي يده مخضبة فيها ريحان . « 5 » [ 8333 / 2 ] الكافي : عن عدة عن أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى وأحمد بن محمد بن خالد جميعاً عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله عليه السلام إذا أتى أحدكم بالريحان فليشمّه وليضعه على عينيه فإنّه من الجنّة . « 6 » ( 6 ) حكم الأدهان ودهن البنفسج [ 8334 / 1 ] الكافي : عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يدهن الرجل كلّ يوم يرى الرجل شعثا

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 517 وجامع الأحاديث : 21 / 334 . ( 2 ) . المصدر . ( 3 ) . الكافي : 6 / 518 وجامع الأحاديث : 21 / 336 . ( 4 ) . الكافي : 6 / 518 . ( 5 ) . الكافي : 6 / 525 وجامع الأحاديث : 21 / 338 . ( 6 ) . المصدر .