المؤمنين عليه السلام : إذا ضعف المسلم فليأكل اللحم باللبن . « 1 » ورواه الصدوق ( ره ) في الخصال في حديث الأربعمائة عنه عليه السلام : إذا ضعف المسلم فليأكل اللحم واللبن ، فإنّ اللّه عزّوجلّ جعل القوّة فيهما . ( 8 ) ضرر أكل القديد [ 9660 / 1 ] الكافي : عن محمّد بن يحيى عن موسى بن الحسن عن محمّد بن عيسى عن أبي الحسن الثالث عليه السلام قال : كان يقول : ما أكلت طعاماً أبقى ولا أهيج للداء من اللحم اليابس ، يعني القديد . « 2 » [ 9661 / 2 ] وبالإسناد عن أبي الحسن عليه السلام أنّه كان يقول : القديد لحم سوء ؛ لأنّه يسترخى في المعدة ، ويهيّج كلّ داء ، ولا ينفع من شيء بل يضرّه . « 3 » ( 9 ) عدم تحريم البحيرة والسائبة والوصيلة والحام [ 9662 / 1 ] معانيالأخبار : عن أبيه عن محمّد بن يحيى العطّار عن محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري عن العباس بن معروف عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن محمّد بن مسلم عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه عزّوجلّ : « ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حامٍ » « 4 » قال : إنّ أهل الجاهليّة كانوا إذا ولدت الناقة وَلَدَين في بطن واحد قالوا : وصلت فلا يستحلّون ذبحها ولا أكلها ، وإذا ولدت عشراً جعلوها سائبة ، ولا يستحلّون ظهرها ولا أكلها ، والحام فحل الإبل لم يكونوا يستحلّونه ، فأنزل اللّه عزّوجلّ أنّه لم يكن يحرّم شيئاً من ذلك . « 5 »

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 316 ، الخصال : 617 ، جامع الأحاديث : 28 / 382 . ( 2 ) . الكافي : 6 / 314 . ( 3 ) . الكافي : 6 / 314 . ( 4 ) . المائدة 103 . قيل : الوصيلة من الغنم إذا ولدت الشاة سبعة أبطن ، فإن كان السابع ذكراً ذبح فأكل منه الرجال والنساء وان كانت أنثى تركت في الغنم وان كان ذكراً وأنثى . قالوا وصلت أخاها فلم تذبح وكان لحومها حراماً على النساء . . جامع الأحاديث : 28 / 379 . ( 5 ) . معاني الأخبار : 148 .