( 2 ) جواز أكل صيد الكلب وإن أكل منه [ 9359 / 1 ] الكافي : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى عن جميل بن درّاج قال : حدّثني حكم بن حكيم الصيرفي قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : ما تقول في الكلب يصيد الصيد فيقتله ؟ قال : لا بأس بأكله ، قال : قلت : فإنّهم يقولون : إنّه إذا قتله أُكل منه فإنّما أمسك على نفسه فلا تأكله ، فقال : كل ، أوليس قد جامعوكم على أنّ قتله ذكاته ؟ قال : قلت : بلى ، قال : فما يقولون في شاة ذبحها رجل أذكّاها ؟ قال : قلت : نعم ، قال فإنّ السبع جاء بعد ما ذكّاها فأكل منها بعضها أيؤكل البقيّة ؟ قلت : نعم ، قال : فإذا أجابوك إلى هذا فقل لهم : كيف تقولون : إذا ذكّى ذلك وأكل منه لم تأكلوا وإذا ذكّاها هذا وأكل أكلتم . « 1 » ورواه في التهذيبين عن الكليني بتفاوت ما . [ 9360 / 2 ] وعن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن اذينة عن محمّد بن مسلم وغير واحد عنهما عليهما السلام جميعاً أنّهما قالا في الكلب يرسله الرجل ويسمّي ، قالا : إن أخذه ( أخذته - يب ) فأدركت ذكاته فذكّه ، وإن أدركته وقد قتله وأكل ( فأكل - يب ) منه فكل ما بقي ، ولا ترون ما ترون « 2 » ( يرون - يب ) في الكلب . « 3 » ورواه في التهذيبين عن الكليني ونقله في الاستبصار إلى قوله : ما بقي . [ 9361 / 3 ] عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام في حديث قال : وأمّا ما قتله الكلب وقد ذكرت اسم اللّه ( عزّوجلّ - كا ) عليه فكل وإن أكل منه . « 4 » ورواه في التهذيبين عن الكليني . [ 9362 / 4 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن مسكان عن محمّد الحلبي قال : قال أبوعبداللّه عليه السلام : من أرسل كلبه ولم يسمّ فلا يأكله قال : وسألته عن الكلب يصطاد فيأكل من صيده أنأكل ( أيأكل - ئل ) بقيّته ؟ قال : نعم . « 5 »

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 203 ، التهذيب : 9 / 23 ، الاستبصار : 4 / 69 ، جامع الأحاديث : 28 / 36 . ( 2 ) . قيل : أي لا ترون في الكلب ما ترون في غيره من الجوارح ، لان مقتول الكلب حلال ومقتول غيره من الجوارح حرام . ( 3 ) . الكافي : 6 / 202 ، التهذيب : 9 / 22 ، الاستبصار : 4 / 67 ، جامع الأحاديث : 28 / 32 و 33 . ( 4 ) . الكافي : 6 / 205 ، التهذيب : 9 / 25 ، الاستبصار : 4 / 68 ، جامع الأحاديث : 28 / 34 . ( 5 ) . التهذيب : 9 / 27 ، الاستبصار : 4 / 69 ، الوسائل : 23 / 337 ، جامع الأحاديث : 28 / 43 .