المشتري من يقبضه فأصبحوا وقد وقع النار في القصب فاحترق منه عشرون ألف طن وبقي عشرة آلاف طن فقال : العشرة آلاف طن التي بقيت هي للمشتري والعشرون التي احترقت من مال البايع . « 1 » أقول : الطُنّ : الحزمة من الحطب والقصب . ( 20 ) حكم ما يحتمل الزيادة والنقصان من جانب ظرف المبيع [ 8638 / 1 ] الكافي : محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل عن حنّان قال : كنت جالسا عند أبي عبد الله عليه السلام فقال له معمّر الزيات : إنّا نشتري الزيت في زقاقه ( بازقاقة - يب 30 - في ازقاقه - يب 128 ) فَيُحْسَبُ ( فيحتسب - يب 30 ) لنا نقصان فيه ( منه - يب 30 ) لمكان الزقاق ( الازقاق - يب ) فقال : إن كان يزيد وينقص فلا بأس وإنْ كان يزيد ولا ينقص فلا تَقْرَبْه . « 2 » ( 21 ) حكم البيع بثمن حالا وبأزيد منه مؤجلا والنهي عن بيع مالم يقبض وعن شرطين في بيع وعن ربح غير المضمون [ 8639 / 1 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن ( الفقيه ) محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : من باع سِلْعَةً فقال ( وقال - يب ) إنّ ثمنها كذا وكذا يدا بيد وثمنها كذا وكذا نظرة فخذها بأيّ ثمن شئت وجعل ( واجعل - يب فقيه ) صفقتها واحدة ( فقال - فقيه ) فليس ( ليس - فقيه ) له إلّا أقلّهما وان كانت نَظِرَةً ( الكافي والتهذيب ) : قال وقال عليه السلام : من ساوم بثمنين أحدهما عاجلا والآخر نَظِرَةً فَلْيُسَمِّ أحدهما قبل الصفقة . « 3 » ورواه في التهذيب عن الكليني وفي الفقيه عن محمد بن قيس إلى قوله : « ان كانت نظرة » . [ 8640 / 2 ] التهذيب : عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن بن علي بن

--> ( 1 ) . التهذيب : 7 / 126 وجامع الأحاديث : 22 / 547 . ( 2 ) . الكافي : 5 / 183 ، التهذيب : 7 / 40 و 128 وجامع الأحاديث : 22 / 548 . ( 3 ) . الكافي : 5 / 206 ، التهذيب : 7 / 47 ، الفقيه : 3 / 179 وجامع الأحاديث : 22 / 554 .