الرّجل يكون عليه أيّام من شهر رمضان أيقضيها متفرقة قال : لا بأس بتفريق قضاء شهر رمضان إنّما الصيام الذي لا يفرق صوم كفارة الظهار وكفارة الدم وكفارة اليمين « 1 » . [ 6463 / 5 ] التهذيبان : عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الرّجل يكون عليه أيّام من شهر رمضان كيف يقضيها ؟ فقال : إن كان عليه يومان فليفطر بينهما يوماً وان كان عليه خمسة أيام فليفطر بينهما ( بينها - يب ) يومين وان كان عليه شهر فليفطر بينها أيّاماً وليس له أن يصوم أكثر من ثمانية ( ستة - خ يب ) أيّام متوالية وان كان عليه ثمانية أيّام أو عشرة أفطر بينها يوما « 2 » . ورواه في التهذيب أيضا عن أحمد بن الحسن عن عمر وبن سعيد وسقط بعد عن السند وبين المتنين تفاوت ما أيضا . [ 6464 / 6 ] وعن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال : قال عليّ عليه السلام في قضاء شهر رمضان : إن كان لا يقدر على سرده فرّقه وقال : لا يقضي شهر رمضان في عشرة من ( عشر - يب ) ذي الحجة « 3 » . [ 6465 / 7 ] الفقيه : عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قضاء شهر رمضان في ذي الحجة وقطعه قال : إقضه في ذي الحجة واقطعه ان شئت . « 4 » ( 14 ) حكم تأخير قضاء شهر رمضان إلى رمضان الآخر [ 6466 / 1 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قال : سألتهما عليهما السلام عن رجل مرض فلم يصم حتى أدركه رمضان آخر فقالا : إن كان برأ ثم تَوانَى قبل أن يدركه رمضان الآخر صام الذي أدركه وتصدّق عن كل يوم بمدّ ( عن الأول لكل يوما مداً - كا ط ) من طعام على مسكين وعليه قضائه وان كان لم يزل مريضا حتى أدركه رمضان آخر صام الذي أدركه و

--> ( 1 ) . التهذيب : 2 / 95 وجامع الأحاديث : 11 / 556 . ( 2 ) . التهذيب : 4 / 275 ، الاستبصار : 2 / 118 وجامع الأحاديث : 11 / 557 . ( 3 ) . التهذيب : 4 / 275 و 328 والاستبصار : 2 / 119 . ( 4 ) . الفقيه : 2 / 95 وجامع الأحاديث : 11 / 557 - 558 .