محمد بن الحسين عن العلاء في تردد . [ 6353 / 7 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن حمّاد بن عيسى وفضالة بن أيّوب عن معاوية بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجل يجنب من ( في - صا ) أوّل الّليل ثم ينام حتى يصبح في شهر رمضان قال : ليس عليه شيء قلت : فإنه استيقظ ثم نام حتى أصبح قال : فليقض ذلك اليوم عقوبة « 1 » . [ 6354 / 8 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم عن ابن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرّجل يُجْنِبُ في شهر رمضان ( ثم ينام - خ فقيه ) ثم يستيقظ ثم ينام حتى يُصْبِحُ قال : يتمّ ( يصومه - خ ل يب ) يومه ويقضي يوما آخرو إن لم يستيقظ حتى يُصْبِحَ أتمّ يومه ( صومه - خ ل - فقيه ) وجاز له « 2 » . ورواه الصدوق في الفقيه عن ابن أبي يعفور . واعتبار سنده إليه مبني على الاحتياط . ونقله في جامع الأحاديث باختلاف النسخ فانظره . [ 6355 / 9 ] الفقيه : عن ابن أبي نصر عن أبي سعيد القماط انه أبو عبد الله عليه السلام عمن أجنب في أوّل الليل في شهر رمضان فنام حتى أصبح قال : لا شيء عليه وذلك إن جنابته كانت في وقت حلال « 3 » . أقول : أبو سعيد القماط مشترك بين خالد بن سعيد الثقة وصالح بن سعيد المجهول وقيل إن المشهور هو الأول فينصرف اللفظ اليه ولكنّي لم أحرز الشهرة ولاحظ اطلاق ما مرّ في الباب ( 6 ) وتقدم ما يتعلق بصوم المستحاضة في كتاب الطهارة ويأتي في الباب ( 9 ) ما يتعلّق به وفي الباب 15 من أبواب من يجب عليه الصوم . . ( 8 ) حكم الجنابة في قضاء شهر رمضان [ 6356 / 1 ] الفقيه : سأل أبا عبد الله عليه السلام عبد الله بن سنان عن الرّجل يقضي ( شهر ) رمضان فيجنب من أول الليل ولا يغتسل حتى ( يجيء ) آخر الليل وهو يرى أن الفجر قد طلع

--> ( 1 ) . التهذيب : 4 / 212 ، الاستبصار : 2 / 87 وجامع الأحاديث : 11 / 405 . ( 2 ) . التهذيب : 4 / 211 ، الاستبصار : 2 / 86 والفقيه : 2 / 119 الطبعة المحققة . ( 3 ) . الفقيه : 2 / 74 وجامع الأحاديث : 11 / 407 .