عياله فهو ممّن لا يجد « 1 » . ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني . ( 11 ) مقدار ما يعتبر في الطعام والكسوة [ 6221 / 1 ] الكافي : علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول الله عزّوجلّ : مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ قال : هو كما يكون ، أنّه يكون في البيت مَنْ يأكل ( المدومنهم مَنْ يأكل ) أكثر من الْمُدّ ومنهم من يأكل أقل من المدفَبَيْنَ ذلك وإن شئت جعلت لهم أدعماً والأْدمُ أدناه الملح وأوسطه الخَلُّ والزّيت وأرفعه اللحم « 2 » . ورواه الشيخ في التهذيبين بأدنى تفاوت . [ 6222 / 2 ] وعنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام في كفارة اليمين مُدٌّمُدٌّ من حِنْطَة وحَفْنَة لتكون الحفنة في طَحْنه وحَطَبه « 3 » . ورواه مع تفاوت ما في التهذيب عن الكليني . أقول : ويظهر من الحديث ان المدّ أكثر من الحفنة وقيل انّها ملأ الكفين وعليه المدّ أكثر منه وان لم يدل دليل على تحديده . [ 6223 / 3 ] وعنه عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن أوسط ماتطعمون أهليكم قال : ماتقوّتون به عيالكم من أوسط ذلك ، قلت : وما أوسط ذلك ؟ فقال : الْخَلُّ والزَّيْتُ والتَّمْرُ والخبز يشبعهم به مرّة واحدة ، قلت : كِسْوَتهم ، قال : ثوب واحد « 4 » . ورواه الشيخ عن الحسن ابن محبوب في التهذيب . [ 6224 / 4 ] الكافي : عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبى نجران ( أبي عمير - ئل ) عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس قال : قال أبو جعفر عليه السلام : قال الله عزّوجلّ لنبيّه صلى الله عليه وآله وسلم يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ . . . قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ « يا أيها النبيّ لم تحرّم ماأحلّ لك تبتغي مرضا مرضات أزواجك والله غفور رحيم قد فرض اللَّه لكم تحلّة

--> ( 1 ) . التهذيب : 8 / 299 وجامع الأحاديث : 27 / 288 . ( 2 ) . الكافي : 7 / 453 ، التهذيب : 8 / 297 ، الاستبصار : 4 / 53 وجامع الأحاديث : 27 / 391 . ( 3 ) . الكافي : 7 / 453 ، التهذيب : 8 / 297 . والجامع 27 / 393 . ( 4 ) . الكافي : 7 / 454 ، التهذيب : 8 / 296 وجامع الأحاديث : 27 / 393 .