[ 0 / 7 ] الكافي : أحمد بن محمّد عن علي بن الحسين عن وهيب بن حفص عن أبي بصير قال : سمعت أباعبداللّه عليه السلام يقول : من منع الزكاة سأل الرجعة عند الموت وهو قوله عزّوجلّ : رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ « رب ارجعوني لعلّي اعمل صالحاً فيما تركت » « 1 » . أقول : السند ان كان معلّقا على ما قبله في الكافي فالمراد بأحمد هو أحمد بن محمد بن عيسى وهو يروي عن جمع يسمون بالحسن بن علي كلّهم صادقون سوى واحد مجهول قليل الرواية ولم يرو عن أحد يسمى بالحسين ومنه يظهر أن المذكور في الكافي محرّف علي بن الحسن وهو ابن فضّال أو غيره من الصادقين وان لم يكن معلّقا على سابقه فالمراد بأحمد بن محمد هو أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة العاصمي أحد شيوخ الكليني الذي وثقه النجاشي وهو لم يرو عن علي بن الحسين ولا عن علي بن الحسن سوى ابن فضال فيكون علي بن الحسين في السند محرف عليّ بن الحسن على كل حال وهو صادق على الفرضين فلا مناقشة في السند . والظاهر هو صحة الاحتمال الثاني فان أحمد العاصمي يروي عن علي بن الحسن ولا يروي عنه أحمد بن محمد بن عيسى وانما يروي عن أبيه الحسن ، مع ذلك يتجّه على هذا السند وما يشبهه مقال وهو ان لا يصح لعلّي بن الحسن ومن في طبقته أن يروون عن أصحاب الإمام الصادق عليه السلام بواسطة واحدة ؟ فالسند مرسل . [ 5794 / 8 ] وعن علي عن أبيه عن عبداللّه بن المغيرة عن عبداللّه بن مسكان وغير واحد عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إن اللّه عزوجلّ جعل للفقراء في أموال الأغنياء ما يكفيهم ولولا ذلك لزادهم وانما يؤتون مَنْ مَنْعِ مَنْ مَنعَهم « 2 » . أقول : في تفسير الحديث وما يشابهه في المعنى ، تحقيق وتفضيل .

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 504 وجامع الأحاديث : 9 / 61 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 497 وجامع الأحاديث : 9 / 69 .